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阿城文化随笔新作《河图洛书：文明的造型探源》创作缘起于2005年，那年阿城受画家刘小东和喻红邀请，去中央美术学院油画系的三画室给本科进入毕业创作阶段的学生讲课。2009年 …… [ 展开全部 ]
  • 作者：阿城
  • 出版社：中华书局
  • 定价：136
  • ISBN：7101098967
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讲述者自然引入的个人生活经历和经验,有人类学田野考察的性质,非常珍贵。目前同类型的著作非常稀有,故本书可以作为一种类型的代表作。
lingdodoo //
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分享 收藏 0条评论 2017-07-16 添加
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原来被后人精致化的太极阴阳图,原本只是一条盘旋的龙蛇,它的底色是黑红,即玄色,后来才形成相对的两条龙蛇，一黑一白,形成一阴一阳的意思。再后来,到明清的时候,才规范为我们现在熟悉的太极阴阳图。赵拗谦称太极图为天地自然河图,也就是说,原来河图就是太极图。我是替朱老夫子觉得冤枉死了,交友不慎,用人不察。
lingdodoo //
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分享 收藏 0条评论 2017-07-16 添加
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黑苗是出苗王的部落,他们的服饰图案,大部分是洛书符形的变体；这个小的洛书符形非常严正,品色与色彩灰的组合非常巧妙,可以看出管理者的品格传统。
注意左图上下左右四个蝴蝶符形和中央洛书符形的关系。
lingdodoo //
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分享 收藏 0条评论 2017-07-16 添加
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现在再来看看我们过去看过的彩陶,因为有了星宿旋转的概念,就能明白其中的旋转纹在幻觉中动起来的话,我们就会觉得一路上升,上升到当中的圆或黑洞那里去,上升到新石器时代东亚人类崇拜的地方去,北天
极?某星宿?总之,神在那里,祖先在那里。
彩陶纹样绝不是远古人类模拟流水行云,这是写实艺术的思路,又或是所谓抽象艺术的思路。这些纹样制造运动幻象,或者叫幻象艺术。它们是远古的幻象电影机。艺术起源于幻象。
lingdodoo //
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分享 收藏 0条评论 2017-07-20 添加
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有一个字描写了神的样子吗?没有。大音希声，大象无形，大通太，太一，东皇太一。
屈原的《离骚》和《九歌》,是传统的诗歌文学教材。我一直认为当诗歌文学来解,浪费了。它们是多性综合的。例如文学?小菜了。文学搞来搞去,古典传统现代先锋,始终受限于意味,意味是文学的主心骨。
lingdodoo //
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分享 收藏 0条评论 2017-07-23 添加
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有意思的是,孔子的祖先是宋国人,墨子是宋国人,庄子是宋国人,老子论起来是楚地人,近宋。武王伐纣灭掉商朝,将纣的儿子武庚封在商丘,殷的故地。后来武庚和管、蔡叛乱,周另封纣王庶兄微子启,国号宋。所以宋国是殷的遗族聚集地,能不能说宋影响了春秋时期的新思想呢？
lingdodoo //
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分享 收藏 0条评论 2017-07-23 添加
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但是在我们这个课里,我要特别向你们介绍庄子对中国造型的一个贡献。这个贡献是起始性的。庄子说,地里有棵大树,但是曲里拐弯儿,其它的树到哪里去了?被砍掉了。为什么被砍掉了?因为直,成材,有用
所以被砍掉做梁柱,做门窗,做棺材去了。这棵大树一直没人砍,因为它不直,没用,所以存活下来了。庄子还提到过各种身形丑陋的人,多是同样的意思,庄子称他们为真人。后世常说的道家的“隐”,是由庄子而不
是老子而来。
庄子虽然用上面的例子来强调避世,但这里却浮现出一个美学命题,我们可以称之为“审丑”。
lingdodoo //
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分享 收藏 0条评论 2017-07-24 添加
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苏秉琦先生在上个世纪末逝世前写了一本书,三联书店1999年出版书名是《中国文明起源新探》。他的透视力非常强,终于颠覆了中国文明起源的大一统观念,将我们的文明来源梳理为六个部分,其中就有环太湖文明。
lingdodoo //
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分享 收藏 0条评论 2017-07-24 添加
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