书入法

本卷内容为《查拉图斯特拉如是说》。该书是一部为那些兼有分析和反省能力的艺术家写的书，充满心理学的洞见和艺术的奥秘，同样也是“一部充满青年人的勇气和青年人的忧伤的青年之作” …… [ 展开全部 ]

作者：【德】弗里德里希·尼采
出版社：中国人民大学出版社
定价：38.00元
ISBN：7300137652

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第一卷

同样也赶走罪人和愧疚者！相信我，我的朋友们：良心受到刺痛教人们去刺痛别人。
然而最糟糕的是卑贱的念头。真的，就是做坏事也比卑贱的念头强！虽然你们说：“对小恶毒的乐趣使我们避免了一些大恶行。”可是，人们不应该在这里要求节俭。
恶行就像一个脓疮：痒痒，搔痒，溃烂——，它说话很诚实。
“瞧，我是疾病”——恶行如是说；这便是他的诚实。
可是，卑贱的观念像真菌一样：它爬行、蜷缩、不求去向何方——直到整个身体都在小小的真菌面前腐烂、萎缩。
可是，对于着魔者，我凑近他的耳朵说出这句话：“你最好把魔鬼抚养大！甚至对于你来说，也还有一条通向伟大的道路！”——
啊，我的兄弟们！人们关于每一个人的事情知道得太多了！有的人在我们面前变得很透明，可是我们仍然远远不能因此而看透他们。
和人一起生活很难，因为沉默如此之难。
我们不会最不合理地对待让我们厌恶的人，而对同我们毫不相干的人则不然。
可是，如果你有一个痛苦的朋友，那么就给他的痛苦当一个休憩的所在吧，然而要当一张硬邦邦的床，一张行军床：这样你就对它有最大的好处。
如果一个朋友对你做了坏事，那你就说：“我原谅你对我做的事情；可是如果你对你自己做了这事，——我如何可以原谅！”
所有伟大的爱都如是说：它甚至克制住宽恕和同情。
人们应该牢牢抓住自己的心；因为如果你松开它，你会多么迅速地对自己的头脑失去控制！啊，世界上哪儿有比在同情者那里产生过更大的愚蠢？世界上有什么比同情者的愚蠢酿成更多的痛苦？
所有那些还没有达到超越于其同情之上高度的施爱者都有祸了！
魔鬼曾经对我如是说：“甚至上帝也有他的地狱：这就是他对人类的爱。”
最近我听见他说了这些话：“上帝死了，上帝死于他对人类的同情。”——
所以你们给我警惕着不要同情：由此而有一块沉甸甸的云雾压到了人的心头！真的，我精通天气征兆！

白果树的李芳芳 //可是你们也要记住这句话：所有伟大的爱都超越于它所有的同情之上：因为它还要创造——被爱者！ “我把自己奉献给我的爱，也把我的邻人像我自己一样奉献给我的爱”——所有创造者都如是说。可是所有创造者都是无情的。—— 查拉图斯特拉如是说。

收藏 0条评论 2021-12-16 添加

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查拉图斯特拉的序白

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查拉图斯特拉的言论

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关于三种变形

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关于美德的讲坛

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关于背后世界的人

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关于身体的蔑视者

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关于欢乐与激情

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关于苍白的罪犯

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关于读写

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关于山上的树

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关于死亡说教者

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关于战争和斗士

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关于新偶像

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关于市场之蝇

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关于贞操

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关于朋友

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关于一千零一个目标

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关于爱邻人

关于爱邻人

你们趋之若鹜，围住邻人，美言相待。可是我告诉你们：你们的爱邻人，就是对你们自己的不爱。
你们为躲避自己而逃向邻人，想要由此而为自己成就一桩美德：可是我看透了你们的“无私”。
“你”比“我”老；“你”被追谥为圣人，而“我”则不然：所以人类趋之若鹜地跑向邻人。
我劝你们爱邻人吗？我还是劝你们逃避邻人，爱最远者吧！
高于对邻人之爱的，是对最远者与未来者之爱；高于对人类之爱的，是对事物之爱与对幽灵之爱。
我的兄弟，在你面前跑的这幽灵比你更美；你为什么不给予它你的肉、你的骨头呢？可是你害怕你自己，跑向你的邻人。
你们忍受不了你们自己，爱你们自己爱得不够：现在你们要引诱邻人去爱，以邻人的谬误给自己镀金。
我但愿你们不要忍受所有的邻人和邻人的邻人；所以你们会不得不把你们自己创造成你们的朋友，让他的沸腾之心出自于你们自己。
当你们想要称赞自己的时候，你们就给自己请来一位证人；当你们引诱他，使他认为你们很好的时候，你们也认为自己很好。
不仅说话违背其知识的人在说谎，而且更有甚者，说话违背其无知的人也在说谎。所以你们在交流中相互谈论自己，用你们自己来欺骗邻人。
傻瓜如是说：“同人打交道会破坏刚强性格，尤其是在你没有刚强性格的时候。”
一个人去邻人那里，因为他寻求自我，而另一个人去邻人那里，因为他想要丧失自我。你们不爱你们自己，使孤独成为你们的一所监狱。
是较远者为你们对邻人之爱付出了代价；而如果你们相互之间是五个人，那么第六个人就总得死去。
我甚至也不爱你们的庆祝活动：我发现那里有太多的演员，甚至观众的举止也经常像演员一样。
我给你们讲授的不是邻人，而是朋友。让朋友对你们来说成为大地的节日和一种超人的预感吧。
我给你们讲授朋友及其漫溢之心。可是，你若想为漫溢之心所爱，便不可不懂得如何成为一块海绵。
……

白果树的李芳芳 //…… 我给你们讲授内心存在着完美世界的朋友，一个有善之内涵的外壳，——那种始终有完美世界来馈赠的创造者朋友。正如世界为他而旋转着离散，又为他而一圈圈地旋转着聚拢，这便是恶的过程生成善，偶然生成目的。让未来和最远者成为你的今日之起因吧：在你朋友的身上，你应该爱作为你起因的超人。我的兄弟们，我不劝你们爱邻人：我劝你们爱最远者。查拉图斯特拉如是说。

收藏 0条评论 2021-09-20 添加

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关于创造者之路

……
我的兄弟，你认识“蔑视”一词吗？你的正义苦于对蔑视你的人也得公正。
你迫使许多人改变对你的看法，他们要你为此付出沉重代价。你接近他们，却擦身而过：这一点他们决不会原谅你。
你越过他们：可是你攀登得越高，妒忌的眼光就把你看得越小。而飞行者是最受到憎恨的。“你们竟然要对我公正！——你必然说——我为自己选择你们的不公正，作为归于我的那部分。”
他们将不公正和污秽扔向了孤独者：可是，我的兄弟，如果你想要当一颗星星，那你仍然得因此而照亮他们！
提防善和公正吧！它们很愿意把为自己发明出自己美德的人送上十字架，——它们憎恨孤独者。
也提防神圣的纯朴吧！一切不纯朴的东西在它看来，都是不神圣的；它还很喜欢玩火呢——火刑柱子。
还要提防你的爱之发作吧！孤独者太快地将手伸向了那碰见他的人。
对于有些人，你不可以将手给他们，而只给爪子：而且我还要求你的爪子是利爪。
可是你所能碰到的最危险的敌人却始终会是你自己；你在洞穴里、树林里暗中伏击你自己。
孤独者，你走通向你自己的路吧！你的道路从你自己这儿经过，也经过你的七个魔鬼！
你将成为对你自己唱反调的人，成为巫婆、预言者、傻瓜、怀疑者、亵渎者、坏人。
你不得不想要在你自己的火焰里烧毁自己：如果你没有变成灰，你如何想要有新生！
孤独者，你走创造者的道路：你要用你的七个魔鬼为自己创造一位神灵！
孤独者，你走爱者的道路：你爱你自己，所以你蔑视你自己，就像只有爱者蔑视一样。
爱者要创造，因为他蔑视！不是不得不恰恰蔑视自己所爱之物的人，关于爱知道些什么呀！
我的兄弟，带着你的爱，带着你的创造，进入你的孤独吧；正义远远地落在你的后面。
我的兄弟，带着我的眼泪进入到你的孤独中去吧。我爱想要超越自己而进行创造，并因此而毁灭的人 ——
查拉图斯特拉如是说。

白果树的李芳芳 //🙂

收藏 0条评论 2021-11-12 添加

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关于老老少少的小女人

关于老老少少的小女人
“查拉图斯特拉，你为什么如此羞怯地悄悄走在朦胧中？你将什么东西小心藏在你的大衣里面？
这是一件别人送给你的宝贝，还是一个别人为你生下的孩子？抑或你现在自己走上了偷盗之路，你这恶人之友？”
真的，我的兄弟！查拉图斯特拉说，这是一件别人送给我的宝贝：我拿的是一个小小的真理。
可是它像一个小孩一样难以管束；如果我不捂住它的嘴，它就会过于响亮地叫喊。
当我今天独自走在路上，到太阳下山的时候，有一个年老的小女人遇见了我，于是她对我的灵魂说：
“查拉图斯特拉也曾对我们女人说过许多，可是他从来没有对我们谈论过女人。”
而我反驳她：“人们应该只对男人谈论女人。”“也同我谈论女人吧，”她说，“我已经够老了，听过就忘。”
我满足那位年老小女人的意愿，对她如是说：
女人身上的一切都是一个谜，女人身上的一切有一个谜底：它叫做怀孕。
男人对女人来说是一个手段：孩子始终是目的。可是女人对于男人来说是什么呢？
纯粹的男人要求两件事：危险与游戏。所以他要求女人充当最危险的玩具。
男人应该受参战的教育，女人应该受教育来使战士恢复健康：一切别的都是愚蠢。
太甜的水果——战士不喜欢。所以，战士喜欢女人；最甜的女人也是苦的。
比起一个男人来，女人更懂得孩子，可是男人比女人更孩子气。
在纯粹的男人身上藏着一个孩子：孩子要玩。来，你们这些女人们，给我去发现男人身上的孩子吧！
让女人成为一件玩具像宝石一样纯洁、精致，为一个尚未来到的世界之美德所照耀。
让一颗星星的光芒在你们的爱中闪耀！让你们的希望说：“愿我生出超人！”
让你们的爱中有勇敢吧！你们应该用你们的爱冲向引起你们恐惧的人！
让你们的爱中有你们的荣誉吧！要不然女人不懂得荣誉的问题。可是让这成为你们的荣誉吧：始终比你们被爱程度更多地去爱吧，决不做第二名。让男人在女人爱的时候害怕她吧：这时候她会献上一切祭品

白果树的李芳芳 //而一切其他东西对她来说都没有价值。让男人在女人恨的时候害怕她吧：因为男人在灵魂深处只是恶，可女人在灵魂深处则是坏。女人最恨谁？——铁对磁石如是说：“我最恨你，因为你有吸引力，却不够强大，不足以把别人吸引到你这里。” 男人的幸福叫做：我要。女人的幸福叫做：他要。 “你瞧，现在世界变得完美了！”——每一个女人在以全部的爱服从时都如是想。女人不得不服从，并为她的表面找到一个深度。表面是女人的气质，一层覆盖在浅水上面波涛汹涌的动态薄膜。而男人的气质是深邃，他的水流在地下的洞穴中涌动：女人感觉到他的力量，却不理解它。—— 这时候那年老的小女人对我说：“查拉图斯特拉说了许多美好的东西，尤其对那些很年轻，足以接受这些东西的人而言。很奇怪的是，查拉图斯特拉不了解女人，可是他关于她们说的话有道理！这种事情的发生是因为在女人那里，没有一件事情是不可能的吗？而现在作为感谢，我请你接受一个小小的真理！我已经够老了，不在乎啦！把它裹住了，捂住它的嘴：要不然，它就过于响亮地叫喊，这小小的真理。”“把你小小的真理给我吧，女人！”我说。

收藏 0条评论 2021-11-13 添加

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关于毒蛇咬的伤口

而那年老的小女人如是说：
“你到女人那里去吗？不要忘记鞭子！”——
查拉图斯特拉如是说。

关于毒蛇咬的伤口
有一天，由于天气很热，查拉图斯特拉在一棵无花果树下睡着了，他把胳膊放在脸上。这时候来了一条毒蛇，在他脖子上咬了一口，痛得查拉图斯特拉大叫起来。当他把胳膊从脸上拿开时，他看着毒蛇：这时毒蛇认出了查拉图斯特拉的眼睛，它笨拙地转过身，想要离开。“不要走，”查拉图斯特拉说，“你还没有接受我的感谢呢！你及时叫醒了我，我的路还长着呢。”“你的路很短了，”毒蛇伤心地说，“我的毒汁致人于死命呢。”查拉图斯特拉笑了。“什么时候有过一条龙死于一条蛇的毒汁的？”——他说，“可是把你的毒汁拿回去吧！你不够富裕，不足以将它拿来送给我。”这时候，毒蛇重新拥抱他的脖子，舔他的伤口。
当查拉图斯特拉有一次将此告诉他的门徒时，他们问道：“哦，查拉图斯特拉，你故事的道德寓意是什么？”查拉图斯特拉如是回答道：
善者和正义者称我为道德的摧毁者：我的故事是非道德的。
可是，如果你们有一个敌人，你们不要以德报怨：因为这会令人羞愧。你们要证明，他对你们做了好事情。
宁愿发怒，也不要让人羞愧！如果你们受到诅咒，那么我是不会喜欢你们想要去祝福别人的。宁愿也一起来一点诅咒吧！如果一个巨大的不公降临到你们头上，那就赶快给我添上五个小的不公吧！看着不公单独压迫着的人是很可怕的。
你们知道这个吗？分担的不公是一半的公正。能够承担不公的人应该将其承担起来！
一个小的复仇比完全没有复仇更人道。而如果惩罚对于违法者来说不也是一种权利和荣誉，那我就不喜欢你们的惩罚。
承认自己不公比维护公正更高尚，尤其是当你有理的时候。只是你必得富裕到足以这样去做。
我不喜欢你们冷冰冰的正义；在你们法官的眼睛里，我总觉得是刽子手的眼光和他冷冰冰的刀剑。
你们说，哪里有这样的正义，它就是有着明察秋毫之眼的爱呢？

白果树的李芳芳 //那你们就给我发明出这样的爱，它将不仅承受所有的惩罚，而且承受所有的过失！那你们就给我发明出这样的正义，除了审判者以外，它将宣告所有人无罪！你们也想要听一听这个吗？对于想要彻底公正的人来说，甚至谎言也变成了博爱。可是我怎么会想要彻底公正！我怎么能给每一个人以他自己的东西！我只给予每个人以我自己的东西，这对我来说应该已经足矣。最后，我的兄弟们，避免对所有隐士有所不公！一位隐士怎会遗忘！他怎会回报！一位隐士就像一口深井。扔进一块石头很容易；可是告诉我，如果它沉到井底，那么谁想要把它重新取出来呢？避免伤害隐士吧！可是如果你们现在已经伤害了，那就干脆杀了他吧！查拉图斯特拉如是说。

收藏 0条评论 2021-11-15 添加

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关于孩子与婚姻

……
那个人很难交往，精挑细选。可是他一次就永远毁坏了他的交往：他称之为他的婚姻。
再一个人寻求一个有着天使美德的侍女。可是一下子他成了一个女人的侍女，现在他有必要在这个问题上成为天使。
我现在发现所有的购买者都小心翼翼，所有人都有狡诈的眼睛。可是甚至最狡诈的人也还是盲目地购买他的妻子。许多短暂的愚昧——也就是你们所谓的爱。而你们的婚姻作为一种长期的愚笨，结束了许多愚昧。
你们对女人的爱和女人对男人的爱：啊，但愿它是对受苦受难的、被遮蔽的诸神的同情！可是两只动物多半是互相猜透的。
然而即使是你们最佳的爱情，也不过是一种如痴如醉的比喻和一种痛苦的火焰。它是一个火炬，会照亮你们更高的历程。
将来你们应该超越自己去爱！所以你们首先学习如何去爱吧！为此你们不得不从圣杯中饮下你们爱情的苦酒。
苦涩也在最佳爱情的圣杯中：因此它造成对超人的渴望，因此它引起你这位创造者的干渴！
干渴对于创造者来说，是爱欲之箭和对超人的渴望：说吧，我的兄弟，这就是你的婚姻意志吗？
我称这样一种意志、这样一种婚姻为神圣。——
查拉图斯特拉如是说。

白果树的李芳芳 //🙂

收藏 0条评论 2021-11-21 添加

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关于自由的死神

更有永不变甜者，在夏天即已腐烂。是怯懦使它们牢牢扒在树枝上。
活着的太多太多，它们太久太久地挂在树枝上。但愿来一场暴风雨，把所有这些腐烂的、被虫咬过的果子从树上摇落！
但愿有宣讲速死的布道者到来！对我来说，这将是真正的暴风雨和生命之树的摇撼者！可是我只听见宣讲悠悠而死，和对整个“尘世”之容忍。
啊，你们宣讲对尘世的容忍吗？这尘世便是对你们有太多容忍的那个世界，你们这些诽谤者！
真的，那些宣讲悠悠而死的布道者所尊敬的那位希伯来人死得太早：从此以后，他死得太早就成了许多人的灾难。
当时他还只知道眼泪和希伯来人的忧郁，连同那些善人与正义者的恨，——这位希伯来人耶稣：于是他突然感到死的渴望。
但愿他待在沙漠里，远离善人和正义者！也许他能学会生活、学会热爱大地——以及喜笑！
相信我，我的兄弟们！他死得太早；到了我的年纪，他自己就会收回他的信条！他高贵得足以使他做如此的收回！可是他还不成熟。少年不成熟地爱、也不成熟地恨人类和大地。他的性情和精神的翅膀仍受到羁绊，很是沉重。
可是成年人比少年更是孩子，更少忧郁：他更懂得死与生。
自由而死，死而自由，如果不再有时间说“是”，那就神圣地说“不”：他如是懂得死与生。
你们的死不会是对人类与大地的亵渎，我的朋友们：那是我从你们灵魂的蜜糖中所讨得。
你们虽死，却仍有你们的精神和美德像围绕大地的晚霞一样通红：要不然，你们的死就不可取。
所以是我自己愿意死，让你们这些朋友为了我的缘故而更爱大地；我要重返大地，从而在生我的大地中安息。
真的，查拉图斯特拉曾有一个目标，他传出他的球：现在你们这些朋友是我目标的继承者，我向你们传过去金色的球。
我尤其想要看到你们，我的朋友们，传出金色的球！所以我还在大地上滞留一会儿：请原谅我！
查拉图斯特拉如是说。

白果树的李芳芳 //🙂

收藏 0条评论 2021-11-25 添加

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关于馈赠者美德

……为什么你们不想要揪下我的花冠呢？
你们尊敬我；可是，如果有一天你们的尊敬突然改变了，会怎么样呢？当心啊，不要让丰碑倒下来砸死你们！
你们说，你们相信查拉图斯特拉？可是查拉图斯特拉有何重要！你们是我的信徒：可是信徒又有何重要！
你们尚未寻找自己：这时，你们却找到了我。所有的信徒都是如此，所以所有的信仰才如此微不足道。
现在我命令你们丢失我，找到你们自己；只有当你们全部否定我的时候，我才会回到你们身边。
真的，我的兄弟们，那时候我将刮目相看地寻找我所失去的；那时候我将用另一种爱来爱你们。
你们会再次成为我的朋友，成为拥有同一种希望的孩子：那时候我要第三次待在你们中间，和你们一起庆祝伟大的正午。
这是伟大的正午，这时候人类在动物和超人之间，站在他历程的中途，庆祝他前往夜晚的最高希望之行：因为这是通向一个新早晨的道路。
这时候，没落者将祝福自己成为跨越者；他的知识的太阳将在正午适合于他。
“诸神都死了：现在我们愿意让超人活着。”——让这句话终有一天在伟大的正午时分成为我们的遗愿！——
查拉图斯特拉如是说。
只有当你们全部否定我的时候，我才会回到你们身边。
真的，我的兄弟们，那时候我将刮目相看地寻找我所失去的；那时候我将用另一种爱来爱你们。
《查拉图斯特拉如是说》，第一卷，关于馈赠者美德

白果树的李芳芳 //今天2021年12月的第一天呢。

收藏 0条评论 2021-12-01 添加

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第二卷

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持镜子的孩子

我完全变成了嘴巴，一条溪水从高山岩石中奔腾而出：我要把我的言论倾倒到山谷里。
让我的爱河倾入没有路的地方！一条河流怎么会最终找不到通向大海的道路！
我心中真的有一个湖泊，一个隐僻的、自足的湖泊；可是我的爱河携着它奔流而下——直至大海！我走新的路，我有新的话要说；我像所有的创造者一样，厌倦了老生常谈。我的精神不愿再踩着敝屣走路。
所有的演讲对我来说都跑得太慢：——风暴啊，我跳进你的战车！我甚至要用我的恶毒鞭策你！
像一阵喊叫和欢呼，我要驶向宽阔的海面，直到我找到我的朋友们逗留的幸福之岛：——
以及我在他们中间的仇敌！我现在多么热爱我可以与之说话的每一个人！甚至我的仇敌也属于我的天堂幸福。
当我要跨上我最疯狂的骏马时，我的长矛始终是扶我上马的最佳助手：它是随时准备为我的脚服务的侍者：——
我投向仇敌的长矛！我多么感谢我的仇敌，我终于可以投掷它了！
我的云层密布：在闪电的笑声之间，我要将冰雹投入深渊。
我的胸口强烈地隆起，它将风暴强烈地吹向山顶：于是它轻松了。
真的，我的幸福和自由像风暴一样来临！可是我的仇敌应该相信，恶在他们头顶上咆哮。
是的，甚至你们也会由于我的野性智慧而惊慌，我的朋友们；也许你们和我的仇敌一起逃遁。
啊，但愿我懂得用牧人之笛把你们引诱回来！啊，但愿我的母狮——我的智慧学会含情脉脉地吼叫！我们已互相学习了很多！
我的野性智慧在寂寞的山上怀了孕；在粗糙的石头上生下了她的小孩子，最小的孩子。现在她愚蠢地跑入蛮荒之地，找了又找，寻找和美的草地——我的古老而又野性的智慧！
在你们心田的和美草地上，我的朋友们！——她喜欢把她的最爱放入你们的爱！
查拉图斯特拉如是说。

白果树的李芳芳 //🙂

收藏 0条评论 2021-12-03 添加

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在幸福之岛上

我称之为邪恶和敌视人类：所有这一切关于单一、完全、不动、饱和、不朽的信条。
一切不朽的东西——这只是一种比喻！诗人说谎太多。——
可是最好的比喻应该是谈论时间和生成：它们应该是一种赞美，一种对所有短暂性的辩解！
创造——这是对痛苦的巨大解脱，生存由此而变得轻松。可是，要使创造者出现，必须有痛苦和大量变化。
是的，你们的生存中必然有许多痛苦的死亡，你们这些创造者！也就是说，你们是所有短暂性的代言人和辩护者。
要使创造者自己成为新生的孩子，他必须也要成为产妇和产妇的痛苦。
真的，我走我的路，经历上百个灵魂，上百个摇篮和分娩的阵痛。我已经有过不少次告别，我知道令人心碎的最后时刻。
可是，我的创造意志，我的命运，要求这样。或者，让我更诚实地对你们说：我的意志要求的——正是这样的命运。
一切感情都为我所苦，受到禁锢：可是我的意愿在我看来始终是我的解放者和愉悦者。
意愿带来解放：这是关于意志和自由的真正教义——查拉图斯特拉如是将它教给你们。
不再想要、不再珍惜、不再创造！啊，让这种大疲乏始终远离我吧！
甚至在认识中，我也只感觉到我意志的生殖乐趣和生成乐趣；如果我的知识中有贞洁，那是因为它有生殖意志。
这意志引诱我远离上帝与诸神；假如有了——诸神，创造还算是什么东西！
可是它总是重新把我驱赶到人那里，我的炽热的创造意志；它驱使大锤砸向石头。
啊，你们这些人，我觉得在石头里睡着一个塑像，我的塑像中最美之塑像！它必然睡在最坚硬、最丑陋的石头中！
现在我的大锤无情地咆哮着砸向它的监狱。石头的碎块飞溅：这与我有何相干？
我要将它完成：因为一个影子来过我这里——万物中最安静、最轻盈的事物曾经来到我这里！
超人之美作为影子来过我这里。啊，我的兄弟们！还与我有何相干——这些神！——
查拉图斯特拉如是说。

白果树的李芳芳 //🙂

收藏 0条评论 2021-12-14 添加

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关于怜恤者

关于怜恤者
我的朋友们，有人对你们的朋友说了一句讽刺话：“你们只要看一看查拉图斯特拉！他走在我们中间不是有如走在动物中间一样吗？”
可是，这样说就更好了：“认知者走在人中间就是走在动物中间。”
可是，人本身对于认知者来说就意味着：有着红脸颊的动物。
这是怎么回事？不是因为他不得不太经常地害羞吧？
哦，我的朋友们！认知者如是说：廉耻、廉耻、廉耻——这是人的历史！
因此，高贵者要求自己不要让人感到廉耻：他尤其要求自己对痛苦者感到廉耻。
真的，我不喜欢他们，这些慈善者，他们在自己的怜恤之中有福了：他们太没有廉耻。
如果我不得不同情，那么我就不要称之为同情；如果我是同情了，那我喜欢在远处同情。
我甚至喜欢把脑袋遮起来，在我被认出来以前逃走：所以我命令你们干吧，我的朋友们！但愿我的命运总是把无憾者，就像把你们，引导到我的路上，还有我可以与之分享希望、宴席、蜂蜜的人！
真的，我也许对痛苦者做了这事那事：可是当我学会了更加感到高兴的时候，我似乎总是在改进自己。
自从有人类以来，人类就太少感到高兴：我们的原罪，我的兄弟们，仅此而已！
如果我们学会更加感到高兴，那么我们最好忘记给别人造成痛苦，忘记去构想出痛苦。
所以我洗了帮助过痛苦者的手，所以我擦干净我的灵魂。
因为当我看着痛苦者痛苦的时候，我由于他有廉耻也对自己的做法感到廉耻；当我帮助他的时候，我严重伤害了他的自尊。
伟大的义务不让人感激，而是让人充满复仇心；如果小恩小惠不被忘记，由此产生的不过是慢慢蚕食的小虫子。
“你们要对接受感到淡漠！以此来使你们的接受与众不同！”——我如是劝说那些没有什么好馈赠的人。
可是我是馈赠者：我喜欢馈赠，作为朋友馈赠给朋友。可是，陌生人和穷人喜欢自己从我的树上摘取果子：这样更不让人羞愧。
不过，人们应该完全赶走乞丐！真的，你给予他们，你会生气，不给予他们，你也会生气。

白果树的李芳芳 //🐾

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关于教士

真的，在他们的朝拜中颇有英雄气概！
除了把人钉上十字架，他们不知道其他爱其上帝的方法！他们打算做行尸走肉，用黑颜色裹起尸体；从他们的言谈中我嗅到了停尸房里让人恶心的香料味道。
谁在他们附近生活，谁就是住在黑水潭的附近，水中的蟾蜍以甜美的深沉歌唱。
他们本应该给我唱更加动听的歌，我才会学着去相信他们的救世主：在我看来，他的门徒本应该显得更多地得到了拯救的样子！
我想要看见他们赤身裸体：因为只有美才应该宣讲忏悔之说。可是这种裹起来的哀伤说服得了谁！
真的，你们的救世主们自己也不是来自自由，不是来自自由的第七重天！真的，他们自己从来没有在知识的地毯上走过！
这些救世主的精神由空白构成；可是在每一个空白中，他们置入了他们的幻觉，他们的替代品，他们称之为上帝。
他们的精神溺死在他们的同情里，当他们膨胀起来，漫溢着同情的时候，上面总是游动着大愚蠢。
他们喊叫着拼命驱赶他们的羊群走过他们的小木桥：好像通向未来的就只有一座小木桥！真的，这些牧羊人仍然属于羊群呀！
这些牧羊人有狭隘的思想、宏大的灵魂：可是，我的兄弟们，甚至最宏大的灵魂至今也是怎样的小国寡民啊！
他们在他们走的道路上写下了血字，他们的愚蠢教导说，人们用血来证明真理。
可是，血是真理的最糟之见证；血将最纯洁的信条毒化成心的幻觉和仇恨。如果一个人为了他的信条而赴汤蹈火，——这证明了什么！更真实的是从自己的火焰中产生出自己的信条！
抑郁的心和冷静的头脑：两者碰到一起，就产生出泡腾效应，产生出“救世主”。
真的，有比人们称为救世主的、这些迷人的泡腾效应产生的人更伟大、更出身高贵的人呢！
我的兄弟们，如果你们想要找到通向自由的道路，你们就必然为比所有救世主都更加伟大的人所拯救！
从来还没有过一位超人。我看见赤裸裸的两个人，最伟大的人和最卑微的人：——
……

白果树的李芳芳 //他们还是太相像了。真的，就是最伟大的人，我也发现他——太人性了！查拉图斯特拉如是说。

收藏 0条评论 2021-12-20 添加

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关于有德者

可是，查拉图斯特拉的到来，不是为了对所有这些说谎者和傻瓜说：“关于道德，你们知道些什么！关于道德，你们能知道些什么！”——
他要说的是，你们，我的朋友们，也许厌倦了你们从傻瓜和说谎者那里学来的陈词滥调：
厌倦了“酬劳”、“报答”、“惩罚”、“正义的复仇”之类的字眼——
厌倦了说：“一个行为因为不自私，所以就是好的。”
啊，我的朋友们！你们的自我在行动中，有如母亲在孩子心中一样：但愿我将此视为你们关于美德的承诺吧！
真的，我从你们那里收下了上百个承诺，以及你们美德发出的八音盒一般最动听的声音；现在你们对我发火，就像孩子生气一样。
他们在海边玩，——然后来了一个浪头，把他们的八音盒卷到了深海里：现在他们哭泣着。
可是这同一个浪头应该会给他们带来新的八音盒，在他们面前撒下了新的色彩鲜艳的贝壳！
于是他们得到了安慰；像他们一样，你们，我的朋友们，也应该得到你们的安慰——和新的色彩鲜艳的贝壳！——
查拉图斯特拉如是说。

白果树的李芳芳 //🌞

收藏 0条评论 2021-12-26 添加

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关于恶棍

可是，我这里发生了什么？我怎么摆脱了恶心？谁使我的眼睛变得年轻？我如何飞向不再有恶棍坐在井边的高处的？我的恶心本身为我创造了翅膀和泉水般涌来的预感力？真的，我不得不飞向最高处，以便重新发现喜悦之泉！
哦，我发现了它，我的兄弟们！这里在最高处，喜悦之泉向我涌来！有一种没有任何恶棍可以同饮的活力！
你几乎过于凶猛地向我涌来，喜悦之泉！因为你要注满水杯，你往往一再把杯中水倒空！
我还得学会更谦虚地接近你：还有我的心太凶猛地向你涌去：——
我的夏天在我心上燃烧，这短暂、炎热、沉闷、过于倾向于天堂快乐的夏天：我的夏天之心如何渴望你的清凉！
我的春天之犹豫不决的痛苦过去了！我的六月雪花之恶毒过去了！我完全变成了夏天和夏天的正午！
一个高处的夏天，有着清凉的泉水和天堂的宁静：哦，你们来吧，我的朋友们，让宁静充满更多天堂的幸福！
因为这是我们的高处、我们的家园：对于所有不洁的人及其干渴来说，我们在这里住得太高、太陡。
把你们纯净的目光投入到我们的喜悦之泉中去吧，你们这些朋友们！它怎么会因此而变得浑浊呢！它应该以它的纯净对你们笑脸相迎。
在未来之树上我们建起我们的巢穴；老鹰应该用鹰之喙给我们这些孤独者带来食物！
真的，没有不洁之人可以分享的食品！但愿他们误以为可以食火，烫伤自己的嘴巴！
真的，在这里我们没有一个家园是给不洁之人的！愿我们的幸福意味着他们的肉体和精神的冰窟窿！
狂风是老鹰的邻人、雪的邻人、太阳的邻人，我们愿意像狂风一样在他们头顶上生活：狂风就是这样生活的。
有一天我要像一阵风一样吹到他们之间，以我的精神使他们的精神喘不过气来：我的未来就要是这样。
真的，对于所有低洼处来说，查拉图斯特拉就是狂风；他用这样的建议劝说他的敌人和作祟、啐唾沫的一切：“你们要谨防朝风啐唾沫！”
查拉图斯特拉如是说。

白果树的李芳芳 //🤖

收藏 0条评论 2021-12-31 添加

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关于毒蜘蛛

关于毒蜘蛛
瞧，那是毒蜘蛛的洞穴！你想要亲眼看见它吗？这里挂着它的蜘蛛网：碰一碰它，让它颤动。
毒蜘蛛欣然走过来：欢迎你，毒蜘蛛！你的背上是黑色的三角形，这是你的标志；我也知道，你的灵魂中是什么。
你的灵魂中是复仇：无论你咬哪里，哪里就会长出黑痂；你的毒素和复仇一起使你的灵魂眩晕！
于是我用比喻对你们这些使灵魂眩晕的人说话，你们这些平等的说教者！对于我来说，你们就是毒蜘蛛和藏匿的一心复仇者！
但是我要把你们的藏匿处暴露到光天化日之下：所以我以我高处的笑容对着你们的面孔笑。
所以我撕你们的网，要让你们发怒，把你们从你们的谎言洞穴里引出来，让你们的复仇从你们的“正义”一词背后跳出来。
因为让人类摆脱复仇：这在我看来是通向最高希望的桥梁和长久雷雨之后的彩虹。
然而毒蜘蛛要求的却不一样。“让世界充满我们复仇的雷雨天，这对我们来说恰恰就是正义”——他们互相间如是说。
“我们要对所有跟我们不一样的人实行复仇，辱骂他们”——毒蜘蛛的心发誓说。
“‘平等意志’——这本身就应该在今后成为美德之名；针对拥有权力的一切，我们要提高嗓门喊叫！”
于是你们这些平等之说教者，无能暴君之疯狂，大声疾呼“平等”：你们最秘密的暴君欲望就此以美德的言辞做外衣！
苦恼的自负，压抑的嫉妒，也许是你们父辈的自负和嫉妒：从你们这里作为火焰和复仇的疯狂爆发出来。
父亲沉默的东西从儿子那里说出来，我经常发现儿子就是被揭示的父亲之秘密。
他们像是热情洋溢者：可是使他们热情洋溢的不是内心，——而是复仇。如果说他们变得精细冷静，那么使他们精细冷静的不是精神，而是嫉妒。
他们的嫉妒也引导他们走上思想家的小径；这是他们嫉妒的标志——他们总是走得太远：以致他们的疲乏最终不得不躺在雪上睡觉。
他们的任何抱怨都发出复仇的声音，在他们的任何赞美中都有一种尖刻；当法官对他们来说有如天堂幸福。

白果树的李芳芳 //⏰