书入法

本书是美国著名作家伊森·沃特斯享誉心理学界的非虚构著作。他以一个心理学记者的独特视角, 通过采访四个国家和地区的心理疾病案例，生动展现了关于厌食症、创伤后应激障碍、精神分 …… [ 展开全部 ]

作者：[美] 亿森·沃特斯
出版社：北京师范大学出版社
定价：54.00元
ISBN：7303207694

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引言

风亦知 //解释模型制造的带有文化期待的疾病体验

收藏 0条评论 2021-01-30 添加

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31 / 一个新症状，跳进症状池

肖特相信,躯体形式的神经症(比如,20世纪之交的腿部瘫痪症状和21世纪初的多重人格障碍)是例证,反映的是人类潜意识试图用

AnnaXiu //

收藏 0条评论 2017-08-05 添加

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事实上,健康的人也不喜欢用“大脑化学”这一套说法来解释他们自己的情绪和感受。
这正说明了这种说法是多么令人反感,多么抹杀人性。当我们坠入情网,妒火中烧,与孩子玩耍时兴高采烈,或是体验到宗教性的狂喜时,我们不会用幸运的或不幸的大脑化学合成来形容自己的体验。
可是,我们却不停地说这种大脑化学的理论对减少心理疾病患者的羞耻感有用。把一个人全部的看法和信念简单化为“就是化学失衡”—还有什么比这个更令人感到耻辱的?这正是一种常常把患病的人推到群体之外的理论,让那些继续留在社会群体众的人,就像梅塔观察到的,视病人几近为“另一个物种”。

风亦知 //把一个人的看法和信念简化为“化学作用”，着实是让人感到耻辱的事情

收藏 0条评论 2021-01-30 添加

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130 / 从多云之地到赤道骄阳

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134 / 环境内容与本质形式

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141 / 革命与疯癫

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146 / 他对我内心一目了然

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149 / 家里的情绪温度

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152 / 情绪的表达与精神分裂症

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155 / 上帝的祝福

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157 / 我们脑袋里的怪物

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160 / 不同文化里的情绪

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166 / 当生物医学理论到来

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173 / 生物医学语言在西方的兴起

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177 / 仅仅是化学而已？

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180 / 学得到的，学不到的

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186 / 音译

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4日本——抑郁症的大市场行销

在这段时期,最符合现代抑郁概念的词应该Utsusho(日本传统的“抑郁概念),形容生命力量或者“气郁结凝滞的状况。

这种郁结或堵塞可以来自于综合了情绪、社会冲突、失丧或者身体生理变化等的多种原因。但是严格来说, Utsusho并不被视为一种疾病。从当时的热门书籍和作看来,U常常被形容为一种非病理的一相的一种受人尊敬的心灵境界。受之苦的人不会被视为病人,也不见得去求医问药;相反,普遍接受的是当事者去寻找自己痛苦里面的社会和道德意义。

风亦知 //

收藏 0条评论 2021-01-30 添加

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201 / 霍乱时期的精神病学

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205 / 日本的第一次精神健康流行病

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209 / 悲伤的文化

一位著名的日本精神药剂学家这样形容各类型药物如何与不同的文化叙事相辅相成抑或背道而驰：

“日本的文化系统更加谦卑且彼此合作一人们更多地协作在一起。在此背景下,安非他命的问题要比苯二氮卓类药物( Benzodiazepines)严重得多;我们对改变的敏感程度远远超过美国人,也更敏感于安非他命所导致的夸张行为。镇静类药物在日本人眼中就比较没有问题……日本人宁可选择镇静剂,而不是兴奋刺激的药物,比如,百忧解。”

“一个文化里被视作人格增强的东西,在另一个文化里可能就是病态甚至带着挑衅味道的。科迈尔点评道,“这种事情,百忧解就可能造成那种以美国推销员一般典型的外向、爱热闹和强势性格在日本只会被看作失礼、粗鲁,行为举止粗放欠考虑。”

风亦知 //