此书摘本创建于：2017-07-29
美国反对美国
本书作者以一个观察者去研究和看待美国社会,主要探讨美国社会的政治和社会管理过程,书中具体描绘和事实纪录多于抽象推理,主要是用事实的美国对想象中的美国。
- 作者：王沪宁
- 出版社：上海文艺出版社
- 定价：5.00
- ISBN：9787532107100
-
个社会没有核心价值就不能均衡发展。问题是核心价值从哪里来。又怎样来维持。如果是来自对人们周圄事物的提取,由人们已来传播和维持,则可能是一种最有力量的机制。
-
其六,传统价值中的民主成分,促成人们选择创新,接受创新。美国人乐于接受创新,说得俗一点,往往善于起哄,一个新东两出来后,如不说好,就有可能被认为是不民主或没有文化养。好象有的人看抽象派的画,不敢说不好,生怕人家笑话。不过许多人真心同标新立异。他们接受成功者,接受有不同想法的人。标新立异者往往享有特殊的名誉和尊敬。
-
起来的,这成为美国传统中的一个固定价值。承认这类创新和接受这类创新,本身就是维护传统。一方面,美国人的观念平将技术和物质部分排除在价值范围之外,认为技术刷技术,物质就是物质。技术和物质创新是价值创新以外的东西,它们会充实传统价值。有些社会的文化没有这样明确的区分,社会一统,各类东西均与价值有关,这往往容易掣肘技术和物质进步。另一方面,传统价值的核心均很抽象,如自由、平等,追求幸福。于是,技术和物质创新可以被认为是自由的一种体现,接受创新可以被认为是平等的一种表现。
-
其一,对价值和技术、物质有明确的区分界限,价值涉及道德领域或公共领域,应当考虑到大部分人的倾向。后领域属私人领城,标新立异是私人在这个社会上的砝码。要得到社会的承认·要与众不同。政治历史没有提供其他社会具备的决条件,如费族、血统,人人均要依靠成功和创造。实际上,价值领域中的保守倾向保证了枝术和物质领域的创新使社会在一个有序的范围内创新。
-
为何如此?因为四方体制保证的平等,只是形式上的政泊平等,非社会平等、经济平等。这一点已为西方学者所公认。形式上的政治平等确定之后,再进一步要求平等,就会涉及许多人的利益。历史决定规定形式上的政治平等易,实现经济平等难。
