我们都知道,人类随着年纪渐长,会越来越喜欢提出建议、表达意见。随着人类逐渐老去,传达经验的渴望可能变成难以抑制的冲动,有时候甚至很恼人。到了中年时期的某个时间点,我们会突然察觉到种双重体认:我们对社会的贡献,经验和知识所占的比例越来越大,而这辈子还能传达这些经验和知识的时间却越来越短。中年的时候,把慎重而平衡的观点传达给下一代的时间似乎还足够,但老年的时候,这个过程变成拼命想把信息塞给下一代,他们却好像没在听,令人沮丧绝望。要说的事太多,剩下的时间却太少。50页

我们的头脑(尤其是记忆和语言的部分)在四五十岁之间没有明显衰退。当然,处于这一年龄段的人(无论是父母、其他亲戚、朋友,还是职场的良师),所起到的主要作用是储存、传授信息,会有这样的情况也是意料中的事。在这样的前提下,值得注意的是,研究显示老年人对支持年轻人兴趣缺缺,可能是老年人罹病或死亡的早期预兆。仿佛我们一旦不再把思想传承给年轻人,自然选择就对我们失去兴趣。


我们可以通过避开阳光、香烟、压力和枕头的“复仇”,来减缓皮肤老化。但皱纹出现之后,还有什么办法吗?很不幸的是,老化的胶原蛋白—弹性蛋白系统并没有奇迹似的疗法;当然,这并不能阻止整个中年的化妆品工业建立在这样的“疗法”上这个工业声称的事,常常游走在诈欺边缘。


维生素A的疗法可能有用,不过成效有限。维生素A可能让表层的皮肤显得干燥,所以必须加上保湿剂。

用维生素C和维生素E来减少皮肤凹凸,也有道理，不过,无是论是维生素C还是维生素E,对中年人类皮肤弹性或外观的影响都未经证实。

所以,想要避免一些皮肤的皱纹,与其更换面霜,不如改变习惯,但是一旦长出皱纹就没办法了,除非动手术把皮肤拉平,或是用肉毒杆菌素麻痹皮肤,让脸皮变成一张平滑没表情的面具。

就皮肤而言,循规蹈矩的青春远远好过受到误导而挥霍的中年。


许多中年男性发现他们的睾丸会随着阴囊的皮肤松弛,垂得越来越低。

数学能力比较早(大约在40岁)到达巅峰,而语言测验的高峰常常到达得比较晚,大约在60岁。神奇的是,统计显示,许多能力直到65岁后才有显著的下降。
认知能力呈现低圆的小山丘状,是个重要的发现。我确信很多人在中年时会担心自己的认知能力,而他们可能会由三种不同的角度来看上述的结果。
第一个角度,我称之为“巅峰喜悦”,我正是属于这种。虽然这和一般的看法矛盾,但或许我们该庆幸,中年人许多方面都处在智能的巅峰,而且这段时间很一致地分布在40—60岁。

换句话说,忘了你的鱼尾纹,享受一下这个事实:中年人的大脑是目前已知的宇宙里最强大、最有可塑性的思考机器。


所以,中年人的大脑的确是一颗胜利的果实。虽然进入大脑的感官信息变得参差不齐,而且内部的运作速度不如从前,但这似乎不是什么大问题。简单地说,中年大脑处于认知能力的巅峰,而无论用“巅峰喜悦”“危机临头”,还是“虚假的平坦期”之中哪个观点来看待这样的成就,都取决于你是乐观主义者还是悲观主义者。



的是视觉衰退。我最早是在40岁时注意到自己看不清楚近的东西。某天,我费力地在计算机后面东看西看,想插上一个接头的时候,突然意识到这件事。突然出现的远视眼根本不像是缓慢的衰退过程,反而像“必然”发生的事,不知怎么的,这注定或设定在短暂的时间内发生。这叫“老花眼”,而这种现象的确包含了所有“控制下的发育过程”都具备的特征:在35岁时很少见,但50岁时很常见。
这种状况来得如此突然,是使我动笔写这本书的刺激源之一。


然而,在这种心理延续的趋势上,中年世界观发生了一些一致的变化。中年人更倾向于担心未来他们无法控制自己的生活,虽然中年实际上是许多人拥有的社会权力与经济能力最强大的时候。另外,在中年时期,人们开始对新情况采取更保守的态度—一他们愈来愈努力地阻止坏事发生,而不是努力提高好事发生的概率。根据各项研究,中年人对自己的身份也越来越肯定,变得更诚恳、更随和,似乎更热衷于把自己的精力投入到许多活动中去,并且更愿意帮助年轻人。



人们已知吸烟会减少流到耳部的血量,造成其他对听力有不良影响的疾病,因此会损害中年人的听力。此外,虽然目前还不大清楚原因,但社会经济地位低的人,即使不考虑工作中的噪声等因素,听力也仍然较容易受损。


不过,无论怎么看,中年男性在理论上是性感的,因为他们保留了
年轻人的大部分优势,同时也拥有迷人的年龄特质。
男性寻找伴侣的根据则完全不同。首先,如果他们只打算在个孩子身上投资几毫升的精子,然后按理论来说,他们相对而言应该比较不在意孩子生母的特质。更可能的状况是,如果他们打算在


的行为或许有些道理。
那么,中年时期的性行为频率减少,真的是因为失去吸引力吗?
对这一点,我很怀疑。值得注意的是,男性和女性都觉得中年异性很有吸引力,尽管目前还没有任何研究支持这种论点,但是我猜想,随着自身步入中年,人们也更倾向于认为中年人具有吸引力。20年前,我不会想和40岁的人结婚,但是今天我非常满意这样的状况。进
步推想,有没有可能中年人经历了一种特别的心理变化,在爱情和性方面改变、更新了他们欣赏伴侣的眼光,因此,尽管岁月流逝,但是他们仍然觉得自己的伴侣很迷人?我不知道这种改变有什么神经机制,不过这在进化学上十分合理。一对夫妻可以在40岁时怀孕生子,照顾孩子到60岁,他们在伴侣身上投资了很多,也和伴侣同投资了很多,所以他们的大脑在那段时间自我更新,使得伴侣在他们心目中还像以往一样迷人。

从生育期结束到开始明显衰老之前,大约有20年活力旺盛的时间,这段岁月的确需要有个解释。一布洛顿·琼斯( Blurton Jones)霍克斯( Hawkes)与奥康奈尔( O'Connel)《美国人类生物学期刊》( American Journal of Human Biology),2002年

中年骨骼肌减少有个重大的后果,那就是骨骼肌减少对代谢的影响很剧烈。肌肉是活跃的组织,会消耗大量的能量,所以肌肉萎缩的时候,身体对热量的需求也会降低。此外,肌肉量减少,对我们代谢脂肪的方式也有一定影响。这些改变造成的最后结果是,我们燃烧能量的速率(也就是“基础代谢率”)在中年时期不断降低,每一年里,我们每天需要摄取的热量都减少10卡。当然,这表示为了维持稳定的体重,我们必须吃少一点,但想吃少一点通常不容易。
这一现象本身就足以解释为什么减重的中年人,会发觉很难不让失去的体重长回来。

更糟的是,中年人不明白自己变胖是因为脂肪取代了正在流失的肌肉。肌肉换脂肪这种“直接交换”的情况,表示虽然他们的体脂率正在迅速攀升,体重增加的速度却不会令人警觉。然而,肌肉换脂肪的确改变了体形。肌肉量减少的主要部位是四肢(大部分的大肌肉分布在这些地方),而脂肪主要堆积的地方是腹部(至少男性是这样),因此形成了典型的“老人”体型一肚子大、四肢瘦长这一事实告诉我们,如果希望中年能维持苗条身材,不该量体重或计算身体质量指数,而是要量腰围。
制的因素。认为子女是“外部因素”的想法从未进入他们的思想。其实,有相当多的证据表明,中年人评估自身的幸福时,主要是基于他们对子女成功与否、幸福与否的看法,而不是对自身的看法。因此,中年人的幸福可能在某种程度上是可替代的——评估他们的孩子,就像是在评估他们自己。
系忠诚。而这就是生活对女性不公平的地方了—一男性受女性吸引,和她们过去的生活轨迹无关,而是因为她们的潜力一一如果一个女性是年轻的,她毫无争议地拥有更多的生育潜力,距离失去生育能力的时间比较久。所以,根本就不公平,人们看待中年男女的角度天生就不同。事实上,有些中年女性抱怨,她们在异性眼里,甚至
在社交上都变“隐形”
为什么中年男性会想和年轻女性交往,还有个截然不同的理论,该理论认为这与他们对自己死亡的看法有关。粗略地说,差不多是“摆脱老去的妻子,等于摆脱衰老”。这一理论假设,使男性把伴侣的活力当作自己的活力指标,而男性注意伴侣的时间,的确比注意自己的时间多。听起来或许奇怪,不过的确有证据支持这个说法。首
市年里性娶的第二任妻子通常比第一任
料。8岁时,男性想找的是比较年长的女性,不过这种期望的年龄差距会逐渐缩短,到24岁时,他们想找的是和自己年龄相近的女性。之后女性的年龄和他们的差距越来越大,到了70岁,他们想找的女性平均比他们年轻16岁。这个结果明确而有力,在期望的伴侣年龄图上几乎呈一条直线。不过,女性并没有出现相对应的情形,她们
据来支持并不正确的谚语:“你爱的女人是什么年纪,你就是什么年纪。”我们还得考虑一个证据—男性的寿命也和妻子的教育程度有很强的相关性。所以娶个聪明的女人,长命百岁吧。不过究竟哪
个比较重要—是配偶的年纪,还是配偶的受教育程度呢?
当縱了一个巴掌拍不响,这在人生和演化上都说得通。那些把
现在看来,我们所能知道的影响或许能表明一个实际的问题,因为有些报告显示,在父亲45岁以上时出生的孩子,从出生到18岁之间的死亡率会高出80%。这种死亡率提高的情况有两个主要的原因,据说是先天异常,以及受伤和意外。目前还不清楚,受伤和意外是因为子女的智力较差,还是父亲的警觉性较低。

现在已有明确的证据证明,这种中年的性骚动会使人做出他们二十年前看了可能皱眉的行为。许多中年父母不断告诫青少年子女别做那些“不负责任”的行为,但自己却沉溺其中。在一项英国研究中,45-54岁的人中,有五分之一表示曾和长期伴侣之外的人发生过没有防护措施的性行为。一则美国的研究显示,40岁以上的女性怀孕者,有51%都是意外怀孕;英国40—44岁怀孕女性最后终止
大家都比较关注男性的中年危机。这个名词总是让人莞尔。但我希望你能明白,男性的中年危机其实不存在,可以说从来不曾实际存在。这一名词在20世纪70年代发源于美国,据说发生在人生中一段定义模糊的时刻,似乎牵涉三种忧虑的混合,包括身体衰退、寻求年轻女性青睐的悲哀渴望和沉迷于幼稚活动的冲动,在这一切
界儿的世界,就足以让他们回归正轨了
为什么中年男性会想和年轻女性交往,还有个截然不同的理论该理论认为这与他们对自己死亡的看法有关。粗略地说,差不多是“摆脱老去的妻子,等于摆脱衰老”。这一理论假设,使男性把伴侣的活力当作自己的活力指标,而男性注意伴侣的时间,的确比注意自已的时间多。听起来或许奇怪,不过的确有证据支持这个说法。首先,针对再婚的统计显示,中年男性娶的第二任妻子通常比第一任轻(再婚的女性也有相近的趋势)。另外,娶年轻妻子的男性活得妻子年纪较大的男性更久,年龄差距越大,这个年轻妻子对他的护”作用越强。我们其实并不晓得为什么会出现这种情形一的妻子对丈夫是否有心理、社会或生理的影响—一而丈夫的年
计别急着拿这些数

她对他说:“我被活埋了,埋了很长时间了。你每个星期来看我一次。你敲一敲墓穴,我就出来。我满眼都是土。

“你说:‘你什么也看不见’,然后你就帮我擦掉眼里的土。

“我回答你说:‘不管怎么样,我都看不见了。我的眼睛变成了两个洞。’

“然后你就离开了,很久,我知道你和另一个女人在一起。很多个星期过去了,你一直都没有回来。我一点都睡不着,因为我害怕错过你回来的时候。一天,你终于回来了,你敲了敲墓穴,可是我等了整整一个月,都没有睡觉,筋疲力尽,连爬出来的力气都快没有了。当我终于爬出地面。你一副很失望的样子。你说我的验色很不好。我知道我让你扫兴,我的两颊凹陷,动作又生硬又不连贯。

“为了请求你的原谅,我对你说:“原谅我吧,我这段时间一直都没睡觉。

“你用一种让人宽心的声音说:‘瞧,你应该休息。你应该休一个月的假。但听起来却不那么真实。

“我知道你说到假期意味着什么!我知道你想要整整一个月不见我,因为你要和别的女人在一起。你走了,我又掉进放的层,我知道为了不要错过你,我还是会一个月不睡,一个月后你回来的时候,我会变得更丑,你会更加地失望。”


人,这个年轻女人对他来说是那么熟悉,但实际上却完全不认识。但她正是他一直所渴望的。如果有一天他找到了他个人的天堂,假设这个天堂存在的话,他要和这个女人一起在那儿生活。他梦
中的那个年轻女人,是他爱情的“ es muss sein”。
他想起了柏拉图《会饮篇》中那个著名传说:以前人类是两性同体的,上帝把他们分成了两半,从那时起,这两半就开始在世界
上游荡,相互寻找。爱情,是对我们自己失去的另一半的渴望。
假定事情是这样的,我们每个人在世界的某个地方都有着另
半,以前它和我们组成的是同一个身体。托马斯的另一半,就是他梦见的那个年轻女人。但没有人会找到自己的另一半。代替这一半的,是别人放在篮子里,顺流漂送给他的特蕾莎。可如果以后他真遇到了命中注定的那个女人,遇到了他自己的另一半呢?
会选谁呢?是在篮子甲检到的
同的结果,这肯定是有益的。缺了这样的经验,所有的推测都只是
假设的游戏。
Einmal ist keinmal.一次不算数。一次就是从来没有。波希米亚的历史不会重演,欧洲的历史也不会重演。波希米亚和欧洲的历史是两张草图,出自命中注定无法拥有生死经验的人类之笔历史和个人生命一样轻,不能承受地轻,轻若鸿毛,轻若飞扬的尘
埃,轻若明日即将消失的东西。
托马斯再次以怀恋的心情想起驼背的高个子记者,几平带着爱恋。此人在行动,仿佛历史不是一张草图,而是一幅完成的画他在行动,仿佛他的所作所为可以无限重复,水恒轮圆,鸟定,从不怀疑自己的作为。他坚信自己是在理的,在他着来,那是精神狭隘的表现,而是美德的标志。他生活在和托马不

同志们
在全市上下喜迎党的十九大之际,今天我再次来到市委党校与大家进行交流,感到非常高兴。这是我第三次来党校作辅导报告,报告的题目是“《实践论》《矛盾论》与党的思想路线”。之所以确定这个主题,主要有这么三点考虑,一是《实践论》《矛盾论》是毛泽东思想的标志性成果、毛泽东哲学思想的代表性著作,是马克思主义世界观与方法论相统一的典范,是马克思主义与中国实际相结合的结晶。今年是“两论”发表80周年,重温这两篇哲学经典,对于弘扬党的优良传统,切实提高领导干部运用辩证唯物主义、历史唯物主义指导实践能力,具有十分重要的意义。


握其科学内涵和精神实质,更好地用马竞恿生又理拈寸头践、推动工作。下面,我从三个方面与大家交流,希望能对大家有所帮助、有所启迪《实践论》《矛盾论》的写作背景《实践论》《矛盾论》最初是毛泽东同志在延安抗日军政大学讲授哲学所用《辩证法唯物论讲授提纲》的一部分,是其中最核心、最精华的部分。《实践论》是讲授提纲的第二章第十一节,于1937年7月份讲授,《矛盾论》原本是讲授提纲的第三章第一节,原名为“矛盾统一法则”,于1937年8月份


理论水平,毛泽东同志亲自将提纲的第二章第十一节以及第三章第一节作了进一步的修改和完善,尤其是对第三章第一节的“矛盾统一法则”进行了大量的修改,以《实践论》和《矛盾论》为题分别于1950年12月29日和1952年4月1日发表在《人民日报》上。随后,又把《实践论》《矛盾论》收录到了中央编辑出版的《毛泽东选集》第一中。“两论”以简洁生动的中国语言,深刻地总结了中国革命的经验,通俗且极富新意地阐发了中国共产党人的哲学思想,被誉为马克思主义哲学中国化的典范。“两论”的诞生,标志着毛泽东同志完成了从军事领袖到政治领袖,从政治领袖到思想领袖的两大跨越。上世纪60年代初,毛泽东同志在《读苏联<政治经济学教科书>的谈话》中回忆说:“我在第二次国内革命战争末期和抗战初期写了《实论》和《矛盾论》,这些都是适合于当时需要不能不写的。


践论》和《矛盾论》,这些都是适合于当时需要不能不写的。”作为毛泽东哲学思想的瑰宝,“两论”的产生绝非偶然,是有其深刻历史背景的。
(一)中国革命的曲折经历
“两论”产生的第一个背景就是中国革命的曲折历程,近代中国国情和新民主主义革命是“两论”产生的实践基础。近代的中国在腐朽的晚清政府统治下,错失了一次非常伟大的转型机会:农耕文明向工业文明的转型。


中国共产党的诞生是中国近代社会经济、政治和革命发展、思想演变的必然结果。但是中国共产党的革命之路并不是一帆风顺的,虽然前进方向是正确的,但是这条道路是非常曲折和坎坷的。


两论“从哲学的高度来把握中国革命的问题,为具体地制定各小种政策、策略提供了切实可行的理论依据。这两篇著作以实践为主要源泉,对中国国情进行了非常到位精准的分析,充满着实事求是的创新精神,闪耀着马克思主义唯物论和辩证法的哲
学思想。这是“两论”创作的第一个历史背景

1919年5月,李大钊发表《我的马克思主义观》,第一次比较系统地介绍了马克思主义。1919年秋
和1920年夏,李达在日本翻译了三本包括马克思主义唯物史观、剩余价值学说、科学社会主义三部分内容的著作。1920年夏,陈望道翻译了《共产党宣言于宣传马克思主义推动社会主义运动在中国的蓬勃发展和中国共产党的创立起了重要作用。


之后他也对很多外国友人说“我是在马背上学习马列主义的”。


《实践论》是一篇认识论著作,主题是认识和实践的有机统一;《矛盾论》是一篇辩证法著作,主题是矛盾普遍性和特殊性的辩证统一。

《实践论》最为独特的一点是,它不是在静态而是在动态中。


规律的深刻把握,中国共产党人把“在实践中检验真理和发展真理”郑重地写进党的思想路线之中,其意义是深远的。也正因此。《实践论》当之无地成为中国革命的认识论。


在《盾论》中,毛泽东最为重大的一个贡献就是提出了矛盾间题的精髓理论。


首先,矛盾普遍性和特殊性之间没有不可逾越的鸿沟,二者互相转换


1938年,在党的六届六中全会上,毛泽东第一次使用“实事求是”的概念,提出了“科学的态度是‘实事求是”的命题,从而使实事求是的思想日臻完备:1941年开始的延安整风运动,在一定意义上说,就是集中解决党的思想路线问题,使全党掌握了马克思主义同中国革命的实践相结合这个根本思想原则和思想方法。1945年召开的中共七大将“实事求是”正式写入党章,从此,实事求是的思想路线在全党正式确立。


1978年,党的十一届三中全会重新恢复了党的实事求是的思想路线,成功开辟了建设中国特色社会主义的新道路,把我国社会主义建设事业推进到了新的发展阶段。


社会主义现代化建设的进程。正如邓小平同志所指出的:“过去我们革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实为现四个现代化,同样要靠实事求是。”习近平总书记也指出:“实事求是,是马克思主义的根本观点,是中国共产党人认识世界改造世界的根本要求,是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”但应看到,现实生活中少数党员干部在坚持实事求是方面还存在一些不尽如人意之处。“实事求是,说起来容易做起来难”仍然是困扰一些党员干部的老大难问题。解决这问题,既要准确认识客观规律,又要提高主体素质,更要营
造包括制度体制在内的好的社会环境,是一项复杂的社会系统工程。一桶知识换不来一滴见识,一
堆见识换不来一身胆识。


提高洞察力,重点应在调查研究上下功夫。早在1930年,毛泽於东同志就提出:“没有调查就没有发言权。”习近平总书记也反复告诫:“没有调查就没有发言权,没有调查也没有决策权。”由于在调研过程中无不渗透着主体的情感、意志、思维方法等主观因素,所以毛泽东等人特别强调观察的客观性原则,指出必须用心去看,用心去听,用心去思考,因为“提倡多想,这样就可以去掉盲目性”为了搞好调查研究,毛泽东还提出了眼睛向下;带着问题调查;不留死角;开调查会,解剖麻雀坚持不懈、持之以恒等具体的方法)结合变化了的中国实际,习近平总书记又提出了“贵耳重目,身入心入”的调研原则,强调调本研亚“求深”,深入群众,深入其层:“求实”,
迈开步走出院子、去车间码头、到田间地头;“求细”,既听取干部汇报,又听取群众反映,既听取正面意见,又听取反面意见;求准”,了解情况要准确,发现问题要真实;“求效”,出实招，求实效。


习近乎总书记指出:“抓住重点带动面上工作,是唯物辩证法的要求,也是我们党在革命、建设、改革进程中一贯倡导和坚持的方法。”


提高主体的实践力,增强“出实招”“干实事”的本领题两论”告诉我们,实践是认识的基础。实践永无止境,认识永无止境,实事求是也是永无止境。我们必须不断提高主体


学习“两论”,掌握马克思主义哲学原理和方法论,根本目的在于指导实践。



同志们,(“两论”丰富和发展了马克思主义认识论和辩证法,是经实践反复检验证明了的科学论著,是党的思想理论建设的基本教材)我们一定要深刻理解、准确把握“两论”的科学内涵和精神实质,在坚持和发展“两论”中更好地贯彻党的思想路线,时刻保持清醒头脑,切实增强“四个意识”,始终坚定“四个自信”,不忘初心、继续前进,为决胜全面小康、加快建设富裕文明和谐美丽新濮阳而努力奋斗!

冯友兰曾作一个比拟,他说孔子在中国历史中之地位,如苏格拉底之在西洋历史,孟子在中国历史中之地位,如柏拉图之在西洋历史,其气象之高明亢爽亦似之;荀子在中国历史之地位如亚里士多德之在西洋历史,其气象之笃实沉博亦似之。(《中国哲学史》上册)

对中学生所敬佩的133个理想人物进行排序,排在前5位的分别是周恩来(17.81%)、比尔盖茨(6.7%)、毛泽东(4.9%)、鲁迅(4.25%)、邓小平(3.27%)。


中学生课外阅读的习惯有待改进。调查显示,在阅读时,有近半数的中学生会进行其他活动,如听音乐、看电视、吃东西;在阅读的过程中,有写读书笔记习惯的中学生仅占9%,而91%的中学生没有这个习惯;当阅读遇到困难时,有一半的中学生能够采取查资料、请教的方式解决遇到的问题,但仍有四成的中学生采取放弃的态度,不求甚解,不想办法去解决问题;阅读完成后,有近半数的中学生只是停留在与同学进行口头交流,能学以致用,把阅读中看到的一些好的句子、词语用到作文中的中学生并不多。


人体从事某项活动时,大脑皮质相应区域的细胞也处于兴奋状态。各项活动都会引起大脑相应区域细胞的兴奋,兴奋必然也伴随着细胞的物质消耗,如果消耗过程占据优势,使大脑皮质转入抑制,就会出现疲劳。疲劳对大脑皮质细胞具有保护作用,它是需要休息的信号。

中学生精力旺盛,往往兴奋占据优势。因此中学生需要合理的休息,并补充消耗的物质。如果负担过重,活动过量,脑细胞长期处于兴奋状态,使损伤某种皮质细胞,结果就会入睡困难、失眠,早晨起不来,白天昏沉沉,学习精力不集中,缺乏学习兴趣,效率很低,逐步发展为神经衰。而神经衰弱与学习效果又形成恶性循环,使心理健康逐渐恶化。



现代生理学提出“积极性休息”的观点。所谓
“积极性休息”,就是神经细胞的活动依次轮替,大脑皮质的兴奋和抑制过程重新分配的现象。生活有节奏性,不仅使大脑和神经系统充分地获得交
替和更新,而且使生活“习惯化”,在大脑中形成“动力定型”。动力定型,既可以使大脑皮质活动消耗量少,工作效率高,不易疲劳,又可以提高人
们,尤其是中小学生从事某项活动的兴趣。
中学阶段,要使学生生活有节奏性,首先要有科学的作息制度,合理地组织、安排他们一天的学习、劳动、体育锻炼、课外活动和休息。这样,才能保证中学生养成良好的生活习惯。


关于创造性人格的研究,在国际上较著名的有两位心理学家。吉尔福特(1967)指出,创造性人格有八个特点:①有高度的自觉性与独立性;②有旺盛的求知欲;③有强烈的好奇心,对事物的运动机理有深究的动机;④知识面广,善于观察;⑤工作中讲求条理性、准确性、严格性;⑥有丰富的想象力、敏锐的直觉、广泛的爱好;⑦有幽默感和出色的文艺才能;⑧意志品质出众,能排除外界干扰,长时间地专注于某个感兴趣的问题。
斯滕伯格(R.T. Sternberg,1986)提出创造力的三维模型理论,第三维为人格特质,由七个因素组成:①对含糊的容忍;②愿意克服障碍;③愿意让自己的观念不断发展;④活动受内在动机的驱动;⑤有适度的冒险精神;⑥期望被人认可;⑦愿意为争取再次被认可而努力。

参考吉尔福特和斯滕伯格的内容,根据自己对创造性人格的研究,从我国实际出发,我认为创造性人格应该包括五个特点:①健康的情感,包括情感的强度、性质及其理智感;②坚强的意志,即意志的四个品质:意志的目的性(自觉性)、坚持性(毅力)、果断性和自制力;③积极的个性意识倾向性,特别是兴趣、动机和理想等需要的表现形态;④刚毅的性格,特别是性格的态度特征,例如勤奋、合作、自信以及动力特征;⑤良好的习惯。


青少年产生逆反心理也有客观的原因,调查表明,青少年的逆反心理往往发生在父母或教师等成人遇事“婆婆嘴”,说话过头,违反了青少年的求知欲好奇心、交友结伴等特点的时候。因此,只要成人在教育青少年时注意尊重他们,讲究方法,并提倡青少年也要自觉地孝敬长者、体谅长者、理解
他们的苦衷并加强修养、控制感情,青少年的逆反心理是能够克服的。