你的思维方式决定着你正在做的事情。思维决定行为,思维决定感受,思维决定需求。 大多数人的思维方式都是潜意识的。而在你没有意识到自身思维过程的情况下,要想改变思维的质量是不 …… [ 展开全部 ]
  • 作者:[美] 理查德·保罗 [美] 琳达·埃尔德
  • 出版社:机械工业出版社
  • 定价:49.00元
  • ISBN:711142235
优秀的思考者不会试图去控制他人。即使需要付出代价,他们也会努力保持公正。他们了解思维不是与生俱来就是公正的,人的本性是自私的。他们了解要想做到公正需要养成特定的思维特质——谦逊、勇气、整合性、自主性、换位思考、坚毅及对推理的信心。

本章将介绍公正性的含义,并讨论公正性思维的特质。如果你想成为一个公正的思考者,那么你必须进行公正性的“练习”。你必须能够发现你自私的行为,并不断努力改变这些行为。你要变得理性、有同情心、有奉献精神,跳出自己的思维框架来观察自己和自己行为对他人的影响。你必须不断地做出判断,将公正思维内化为自己自我认同的一部分。
han6113 //这里让我想起圣经所教导的就是在不断的挑战我的那种以自我为中心的自私性思维模式,建立以上帝的公平,公正,公义的思维模式。 每日灵修就是不断的用批判性思维看待自己思维的缺陷
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下面是成功思考者的一些特征:
优秀的思考者总是在思考他们的思维过程。优秀的思考者认为思维并不是自动的。他们不认为优秀的思维方式是天生的,他们关注自己的思维过程,不断地对其进行反省和调整。
优秀的思考者都有明确的目标。优秀的思考者从不盲目,他们知道自己的目标所在。他们清楚自己想要仕么,拥有明确的目标并知道这些目标之间的优先顺序。他们不断地检查和整自已的行动使其服从于目标。
优秀的思考者使用一些思维“工具”来提升他们思维的质量。优秀的思考者知道如何清晰地表述自己的思维方式、如何检查思维方式的准确性和精确性。他们知道如何专注于与目的相关的问题上。优秀的思考者知道如何全方位深度地看待问题,使思维方式更加具有逻辑性。
优秀的思考者能够将他们的思维与感受、需求相分离。优秀的思考者清楚想法自身不能转化为现实。他们知道人们会不理性地感到愤怒、害怕或者是缺乏安全感,但他们不会允许无端的情感左右他们的决策。他们能洞察自己的心思,这使得他们可以审查自身思维运作的过程,从而可以仔细地控制思维过程
优秀的思考者常常分解、剖析事情。优秀的思考者常常“分析”他们的思维方式。他们不相信心智可以自动对思维方式进行分析。我们必须有意识地学习分析思维方式这个方法,这需要我们了解(思维组成部分的)相关知识和进行(精确控制这些思维组成部分的)练习。
优秀的思考者经常评估自已的思维方式—一找出他们思维方式的优缺点优秀的思考者不相信心智会对自己自动地进行评估。他们认识到心智对自己的评估方法有天生的缺陷。人们必须有意识地学习评估思维方式的方法,这也需要(关于思维普遍标准的)知识和(执行这些标准的)练习。
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批判性思维合适的定义为“批判性思维是建立在良好判断的基础上,使用恰当的评估标准对事物的真实价值进行判断和思考。”
批判性思维有三个维度:分析、评估、创造性。
作为批判性思考者,我们分析思考以评估我们的思维,而又在评估思考中提高自身思维的质量。换一种说法,批判性思维是指为了提高我们的思维水平而对自身思维进行的系统性监视。当我们批判性地进行思考的时候,我们不能从它的表面价值进行评定,我们必须清晰地、准确地、相关地、有深度、有广度和有逻辑性地对思维进行分析和评价。我们发现所有的推理都发生在观点和参考框架中,这些推理都是由一定的目标引发,并具有一定的信息基础,用来推理的所有信息和数据都必须能够被解释,这些解释涉及概念,这些概念需要假设,思维中使用的基本参考信息都有一定的意义。思维中的缺陷可能发生在思维过程中的任何一个阶段,因此我们要密切注视思维的每一方面
三七月见 //分析 评估 创造性
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2.人脑的三种思维机制
在日常生活中,你是否会困惑为什么自己总是会陷入无意义的观点争论中,比如参与互联网上关于“甜咸之争”的“论战”,抑或为了某个新闻事件中的“罗生门”与其他人大打口水战,进行无休止的“撕逼”。也许你只是觉得有趣或为了消遣,但是参与此类争论却正在损害你的思维能力。
我们可以从思维机制的角度来认识人脑的思维方式,理解以上争论的本质。
作为人类的思维工具,大脑复杂精致,但其思维机制可以简单分为三大类:
·第一类是需求机制,使得我们能保持自己的渴望和对可能事物的追求,比如,饥饿导致我们对于食物的渴求。针对自己的梦想做出规划和评估,同样属于需求机制;
·第二类是感受机制,也就是所谓的“感性”,对生活中的事物做出消极或积极评估。这类功能往往会和我们的情绪联系起来,通过高兴、失望、激动等情绪的转换表达,感受功能可以告诉我们对周遭事物的态度;
·第三类是思维机制,即理性,利用判断、分析、比较、整合等思维手段,理解事物本质,抽取相应经验或者观念。比如,做数学题或完成工作报告。
以上三类思维机制——需求、感受和思维,在大脑运作的过程中,通过有机组合来指导人类的行为。。。
阿棍儿 //以上摘自精读版。 我想理性思维是人类好不容易进化出来的吧,没有理性哪来的抽象,没有抽象,人连123都不知道什么意思。人天生是感性的,做到理性并不容易。
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如果我们不加辨别地去相信他人的灌输,我们的信念很有可能就是自我中心的,并且深深影响我们的思考习惯。例如,一个关于态度的研究显示,我们无意识
地使用自我中心标准去证明自身信念的合理性。
(1)“它是真的,因为我相信它。”虽然人们并不会公开做出这样的声明,但是却经常采取这样的模式:当别人认同我们时,便觉得他们是对的;反对我们时,便觉得是错的。我们对他人的回应方式表明,我们自我中心地认为自己的视角一定是正确的。
(2)“它是真的,因为我们相信它。”我们自我中心地认为自己所属的团队看待事情的视角是正确的。在这样的思维方式下,我们的宗教、国家、朋友是特别的
并且比其他宗教、国家和朋友都更好。
(3)“它是真的,因为我想相信它。”我们更乐意相信自己愿意相信的事物,不考虑事物是否是荒谬的
(4)“它是真的,因为我曾经总是相信它。”我们更乐意相信与自己信念一致的事物。我们自我中心地假定自己信念的正确性。
(5)“它是真的,因为相信它符合我的利益。”我们更乐意相信那些有益于自己财富、权力和地位的观点,哪怕这些观点与自己的道德信仰相冲突也无所谓。
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分享 收藏 0条评论 2018-09-16 添加
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当我们理解了思维、感受和需求之间的关系,意识到每一种感受状态背后都有一个思考过程时,我们就能够在情感和需求的基础上分析想法。如果我在课堂中感觉厌倦,我会问自己:“究竟是什么想法导致了这种厌倦情绪?”如果我对所学并不感兴趣,我会间自己:“是什么样的想法影响了我不愿意学习这个内容?学习这个内容的实际价值是什么?这是我需要学习,并且对我有益的东西吗?如果是的,我需要做些什么来学习吗?”
三七月见 //分析想法
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我们花费大部分的时间去思考个人想要的或看重的是什么。只有当我们能够将所学和个人生活联系起来时,在学校里所学的课程才能帮助我们成长。
如果我们能从个人的角度看待文献的价值自发地开展阅读,而并非获得分数,我们就能探求出文献视角与我们生活的关系。当我们看见故事中的人物与我们自身所面对事物之间的联系时,文献中死的知识才会在我们的生活中重新焕发生命。
当学术逻辑在我们生活中产生积极的意义时,我们会被激发去了解更多内容,解决更多问题,“研究”更多课题。如果我们想激发我们自己学习和思考的潜能,
我们必须寻找出所学的内容和我们的情感与价值之间的联系。
只有你自己才能构建生活的意义。如果学习变成了一项苦差,你看不到其中的价值,你会尽可能地拖延,寻找捷径来用短期记忆替代长期的掌握和内化。这种想法会慢慢地成为你的学习习惯,你的生活虽然有情感体验,但却没有真正的思考活动。你沦为脑力劳动的苦工,只会反复枯燥的记忆,体验不到理智分析带来的积极情感。对你来说,思维活动成为系列疏远的仪式:你的学习只是记笔记为考试死记硬背和粗制滥造论文。
整合理智和情感学习的一个关键点在于,识别出每门学科中的思维模式,这些思维模式帮助你理性地思考,只有你感受到了学科思维方式的作用,你才能在这些思维方式的驱动下不断发展自己。我们要看重充分学习的价值,看重每个学科独特思维方式的力量,从某种意义而言,所有的知识都是个人的,因为如果人们不去主动地获取它知识便将不复存在。从长远的角度来看,我们获取那些我们认为重要的知识,我们仅仅内化我们认为对我们所需重要的思维模式。我们自己决定何时、何地以何种方式去掌握哪些内容。
你越能够将所学和生活中看重的事物建立有力的情感联结,你越会容易理解学习的内涵。思考学习学科的最基本概念,尽量摒弃专业术语,通俗地表达这些概念,将生活中的概念与学科中的基本概念相联系,将学科的目标与你生活中的目标联系起来。
三七月见 //将所学与生活建立联系
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我们的目标决定我们提出的问题
我们提出的问题决定我们搜集信息的内容。
提取的信息内容影响我们解释问题的角度。解释问题的角度决定我们抽象概括信息的方式。
抽象概括信息的方式影响我们确立的假设。
确立的假设影响我们思维的潜在意义。
思维的潜在意义又会影响我们理解事物的方式,即观点立场。
三七月见 //思维成分的整合
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思维背后的深层意义多数是隐晦、不为人知的,因而将个体的目标与需求提到有意识认知的层面是批判性思维的重要一部分。尽管思维总是有一定的目的性,但我们却常常只能模糊地感知到它,不能充分意识到思维的目的。例如,你出于得学位的目的在大学里深造,但你并没有深入思考过获得学位对你意味着什么,上大学或许只是因为你所有的朋友都这样做。在这种情况下,你并没有认真思考自己的目的性。而事实上,明确的目的会使我们更容易在现实中实现自己的目标。
不过,人类思维时常存在的一个问题是,人们时常会追求相互矛盾的目标。我们希望受到良好的教育,却不想费脑子参与脑力劳动。我们想要得到他人的关爱却并不用相同的方式对待他人。我们想要获取信任,却表现出破坏信任感的行为我们自己的外显目标可能只是我们自己想要相信的,而真实目的却反而是自私的是我们羞于承认的。我们或许觉得自己考入医学院的目的是帮助他人,但潜在的真实目的则可能是希望获得更多的财富、更高的社会声誉与地位以及他人的赞赏。因此,我们绝不能理所当然地认为自己还有他人声称的目标与真实的目标是一致的
此外,我们追求的目标与感知世界的方式是相互影响的。我们的目标塑造了我们感知世界的方式,而我们感知世界的方式又会影响我们所要探求的事物。每一个人都会结合自身的经历和人生背景,从既有的观点立场出发制定自己的目标。为了理解行为的目的,我们应当考虑到自己感知事物的立场与情境
三七月见 //明确目的 (目的的矛盾性)考虑感知事物的立场
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对史学逻辑的深入反思会引导我们提出很多疑问,例如,“在介绍一段历史时期时,真实的历史描述大约占历史事件的多大比例”。这会使我们发现,在特定的历史时期,即使是一天的时间内也会发生不可计数的历史事件。这也就意味着任何的历史描述都可能包含有大量的虚构描述。因此历史学家必须不断地做出价值判断,决定在他们的历史叙述中哪些内容应该包含,而哪些内容应当摒弃。

提出的历史问题决定了哪些资料或事件是相关的。
同样的事件可以通过不同的概念化方式进行阐述(例如,关于人与社会变迁的问题,就可以从不同的政治、社会或经济理论出发进行解释)
不同的历史学家会做出不同的假设(这些假设会影响他们提出的问题以及关注的信息)
如果一个历史学家认同某个群体的历史人物,那么他就会在历史描述中强调这一群体的优点,也会突出对立群体的消极特征。
三七月见 //历史逻辑
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分享 收藏 0条评论 2018-09-17 添加
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作为批判性思考者,我们要深入分析自己所使用的概念,要评估概念的清晰程度,评估这些概念是否与问题相关,评估我们是否根据自己的观点歪曲了这些概念。我们要注意如何使用概念、什么概念最重要,以及概念之间的相互联系。
作为致力于发展批判性思维的学生,你要问自己问题,提升自己对课堂概念重要性关注的能力。这些问题可能包括:我需要学习的关于人生的最基础的概念是什么?这个概念是怎样与其他关键概念相联系的?这节课最重要的理论是什么?我是否清楚地知道课堂中的重要概念?我需要问什么样的问题才能更清楚地理解教师解释的概念呢?
三七月见 //如何使用概念,概念之间的相互联系
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分享 收藏 0条评论 2018-09-18 添加
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在此,我们总结一些优秀批判性思考者思考时使用的主要“检查点”。你也以在思考的过程中,使用这些相同的检查点。
(1)所有的思考都有一个目标
■花时间清晰地陈述你的目标。
■选择重要的以及现实的目标。
■将自己的目标与其他相关目标做区分。
■确定你的目标在情境中是公正的
■阶段性地检查,以确定你仍旧坚持自己的目标,没有从中偏离。
2)所有思考都是澄清一些事实,去发现问题,解决一些问题
■花时间清晰并准确地陈述问题。
■用几种方式表达问题,以阐明它的意义和范围。
■将问题分解为子问题
■确认你正在处理的问题类型(历史、经济等),并且思考这个问题
■是否只拥有一个正确答案;确认它是只需从一个观点进行思考,还是需要从不同的观点进行论证。
■彻底地思考问题的复杂性。
(3)所有的思考都要来自一些观点
■清晰地确认你的观点。
■寻找其他相关的观点,并确认它们的优缺点。
■公平地评估所有观点。
(4)所有的思考都是根据数据、信息和证据做出的用具有支持性的数据来严格控制你的思考。
■寻找反对你的信息,以及支持你的信息。
■确认你使用的所有信息清晰、准确,并与需要解决的问题相关联。
■已经考虑了与问题相关的所有重要信息。
(5)所有的思考都通过概念和理论来表达并塑造
■清晰地确定关键的概念。
■考虑可供选择的概念,或概念的多重定义。
■确认你正在小心正确地使用概念。
■公平合理地运用概念。
(6)所有的思考都基于假设
■清晰地确定你的假设,并确认它们是否合理。
■考虑你的假设是如何塑造你的观点的。
(7)所有的思考都会产生一些意义和结果
考虑思考产生的逻辑意义与结果。
■同时搜寻消极与积极的意义。
■考虑所有可能的重要性结果。
(8)所有的思考均包含推理,以及能够得出结论、赋予数据意义的解释
■根据证据做出推断。
■检查每项推理的一致性。
■确认推理的前提假设。
■确定你的推理有逻辑性。
三七月见 //检查思维
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分享 收藏 0条评论 2018-09-18 添加
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每个领域都根据不断提出并认真思考的问题得以发
展,问题是思维发展的驱动力量。当一个研究领域不再提出新的问题时,它的发展便也停止了。要想仔细反复地思考,个体必须提出能够促进我们思考的问题。
一方面,提出问题有助于我们清楚任务要求,清楚与表达相关的问题,并使我们了解需要处理的事物。而从另一方面来说,答案则意味着思维的全面停滞。只有
当答案能够更进一步地催生出问题时,思维才能得以继续发展。此外,你所提出的问题质量决定着你思维的质量。当没有问题时,你便不再思考解决问题的答案。
三七月见 //问题决定思维的质量
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策略1:确保了解每门课程的要求,即这门课程是如何被讲授的,对你有何要求。了解课程评分方法以及做好课程准备的建议
策略2:成为一个积极的学习者,通过主动阅读、写作、报告和听课让知识融入
策略3:将你所学的每一科目内容都看作一种特殊的思维方式
策略4:成为一个勤学好问者。通过提出问题投入课堂的讨论中。如果不提问,你很难知道自己掌握了哪些内容、没有掌握哪些内容
策略5:探寻内在的相互联系。每门课上的学习内容都是相互联系的知识体系,绝不是随机任意的记忆知识点。不要机械记忆,而要进行探索性的学习,将新的知识与之前的知识体系联系起来。
策略6:把你的大学老师当作教练,把你自己看作团队的成员,努力练习教练示范出来的思维方式。
策略7:试图从作者的角度理解教科书,思考作者在编写这本书的时候的思维是怎样的。
策略8:在课堂上,练习对基础概念和原理的思考(在学科范围内)。不要被动地坐在教师后面,知识不会像雨水落到雨伞上那样自动地进入你的大脑。
策降9:尽可能地时刻将学到的内容与现实问题相联系,注重知识在实际生活中的运用。如果你不能将知识与生活实际联系起来,你便不能在深层次上理解知
识,更不能将知识运用到自己的思维中。
策略10:清楚你需要发展什么样的学习技能,时刻注意练习这些技能。记住,能够意识到并纠正弱点是你真正的优点。
策略11:经常问自己是否能够清晰地解释知识,且也能让他人准确地听明白吗。
策略12:在课程开始时就注意该课程的核心概念。例如,在生物课上,尝试用自己的话来解释。将这些基本概念与之后学习的内容联系起来,因为基本概念是所有其他内容的基础
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分享 收藏 0条评论 2018-09-19 添加
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策略13:经常性地问一些问题,完成学习中的遗漏点。例如问自己:“我能够阐述这个知识点吗?我能够举例说明吗?”如果你不能举例说明所学的知识,那么你并没有将学到的知识与实际应用联系起来
策略14:在课前总结、写下之前课上的主要观点。如果你不能总结出所学的主要知识,那么你就没有掌握它们。
策略15:用智力标准来检査你的思维:“我掌握清楚了吗?掌握得准确吗?我掌握相关内容和逻辑了吗?我掌握最重要的内容了吗?”
策略16:写作是重要的学习工具,用自己的语言写下教科书或阅读材料中的重要观点来巩固学习。制定出自己的测试问题,然后写下问题的答案。
策略17:经常评估你的听讲能力。你是积极主动注意到主要知识点吗?你能用自己的语言总结老师讲授的知识吗?你能够用关键词详细阐述所学知识的含义吗?
策略18:经常评估自己阅读的深度。你是主动阅读教材吗?阅读的时候会提出问题吗?你能够区分理解和不理解的内容吗?
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分享 收藏 0条评论 2018-09-19 添加
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当你写的语句可以用多种方式来解读,并没有将含义表达清楚的时候,你的语句和思考都处于模糊的状态。
当你没有给出具体的例子和解释来清晰阐述观点的时候,你表现出的是不知道如何清晰地阐述自己的思想,或者因为某种原因选择有意如此。
当你没有运用合适的过渡词语和批判性的词汇来表达清楚语句之间的逻辑关系时,你表现出的是你没有依据思维的逻辑性来思考,即没有完全理解自己推理的结构。
当你没有分析关键概念,并且阐明逻辑的时候,你表现出的是你在概念分析能力上的薄弱。
当你在没有明显的原因的情况下,没有弄清正在处理或涉及的问题事件时,你表现出的是缺少思维严谨性、缺乏关联性。
当你在没有进行充分的同理性分析就对一个心理学情境做出笼统性的论断时,你表现出的是思维的狂妄自大。
三七月见 //写作的缺陷反映思维的缺陷
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分享 收藏 0条评论 2018-09-21 添加
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优秀的学习者要了解进入每一门学科的基础知识,并且运用这些基础知识去理解学科的其他内容。他们要理解学科内最基础的问题;他们要掌握学科专家使用的最基本信息和学科内使用的最基本概念,奠定学科的最基本设想以及定义学科的最基本观点。
优秀的学习者不会去关注对那些随机的、片段信息的记忆,他们的学习是以问题为基础的。但是他们不会简单地随意提出一个问题,他们会评估问题的准确性。他们不会简单地收集信息,他们会根据信息的相关性和重要性来收集、检测信息。他们不会简单地做出解释,他们会考察解释的依据,并且会鉴别依据是否正确。
为了达成有效的学习,必须计划并执行学习过程。可以通过明确学习目标,清楚必须或者想要回答的问题,弄清必须获得的信息,需要掌握的概念以及关注点和如何运用所学来计划学习。
三七月见 //成为优秀的学习者
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分享 收藏 0条评论 2018-09-21 添加
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成为一个理性的决策者,需要做到:
(1)整理并定期重新阐明最基本的目标、目的和需求。你的决定应该帮助你消除障碍,创造机会来实现目标、满足需要
(2)在时间允许的情况下,一个个地解决问题和考虑决定。尽量清晰和明确地澄清情境和选项的情况
(3)硏究可选项的周围情境以便清埜你正在处理决策的情况。找出各种可选项对你的影响,将那些控制你和你可以控制的决策区分开。集中精力去思考那些你可以控制和影响的决策。
(4)找出你需要的信息,并积极寻求该信息
(5)仔细分析和解释你收集的信息、做出合理的推断。
(6)找出你可以采取的行动。短期内能做什么呢?长期呢?明确你对金钱、时间和权力认识的局限性。
(7)在情境中评估你可以采取的行动,考虑到他们的优劣势。
(8)采取战略性的决策,战略性的决策可能是直接行动也可能是谨慎观望
(9)行动的时候,监督自身的行为出现的含义,根据情境需要随时准备修订行动策略
三七月见 //理性决策
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分享 收藏 0条评论 2018-09-21 添加
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(1)弄清楚你的目标、目的和需求,并经常重新整合。在达到目标、实现目的、满足需求的过程中,认识到问题带来的障碍
(2)明确地识别你的问题,然后对它们进行分析。在可能的情况下,逐个分析问题。尽可能清晰、准确地描述问题。研究问题,并对问题进行清晰的归类。制订周密计划,比如,你必须做些什么来解决这个问题。将你能控制的和你所不能控制的问题区分开。抛开你无法控制的问题,集中精力在可能解决的问题上
(3)确定你需要的信息,并积极寻求这些信息
(4)仔细分析、解释和评估收集的信息,把所有可以得出的合理推论记录下来。
(5)计划你的行动,并对其进行评估。在短期内,你可以做什么?长远来看呢?分清哪些在你的操控下,哪些没有。明确认识到自己在金钱、时间和能力方面
的限制。评估你的选择,在具体情景中考虑优缺点
(6)釆用策略性的方法解决问题。这个策略可能是直接行动,也可能是深思熟虑的等待观察。
(7)行动后,密切注视行动所产生的影响。根据情景需要,随时修正行动策略。随着获得的信息増多,我们必须随时调整我们的策略、分析以及我们关于问题
的陈述
三七月见 //解决问题
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总之,人生于群体,融入群体,在这个过程中发展出群体中心。群体中心者的人很少提出异议,很少考虑自身,也很少注意到自己的盲从与非理性。人类都是自私自利的,并且总是从他们所属群体的角度来看待世界。自我中心和群体中心意识都是理性思维发展过程中的巨大障碍,在我们的意识中,我们根本觉察不到两种倾向的非理性。除非我们能完全意识到这两种倾向并克服它们,否则我们的理性是不能得到充分发展的。
三七月见 //群体中心
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尽管自我中心者可能在合理化过程中引用道德准则,但是他们自身并不诚心尊重和遵守道德准则。只有当道德准则可以让他们谋求私利的行为合理化的时候,他们才会想到道德准则
自我中心思维在本质上不同于道德准则和真正的良心。我们不可能在自私地为自己着想的同时又真诚地考虑到他人的需要。只有当为了自己私利而不得不去考虑他人的需要时,自我中心思维才会促使我们去考虑他人。
因此,只有当一个组织有能力决定政治家连任与否时,这个自我中心的政治家才会去考虑这个组织的公共利益。政治家关注的不是这个组织的意见,而是组织对他连任的影响。他真正关心的只是他自己的利益。只要对他人的关心是出于私利的考虑,这就不能视作真正的关心。
三七月见 //以道德准则和所谓良心谋求私利
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民族中心是一个人认为自己的群体是一切的中心,是评价其他群体的参照。每个群体都有自己的骄倣和虚荣,吹嘘自己的优越性,有自己的神学家,蔑视外人。每个群体都认为自己的风俗习惯是唯一正确的,对于其他群体的习俗会予以轻视。(p13)
萨姆纳认为社会习俗是用以满足所有人利益的、由社会所孕育出的“正确”方式,符合集体规范和标准。
三七月见 //社会中心
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为了达到客观性,我们需要
(1)确定新闻报道和历史记载中作者的观点
(2)确定新闻报道和历史记载的目标受众
(3)确定文章中否定和忽视的观点
(4)区别新闻报道中的原始事实和报道中加进去的解释和编造。
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在每一个例子中,媒体很容易说服人们相信外国媒体报道存有偏见,但是要让同样一批人相信他们国内新闻报道同样存有偏见要难得多。在每一个文化下的公众眼里,本国家的新闻报道都是不言而喻的真相。因为这些新闻通常上是呈献给有同样世界观的受众。
三七月见 //主流观点有偏见
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分享 收藏 0条评论 2018-09-27 添加
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新闻媒体通常愿意报道那些新鲜、古怪和轰动性的奇特事件。日常发生的事件,不管其内涵多么重要,都会遭到媒体的忽视。然而,重大的社会问题通常都暗含在日复一日发生的事件中,只不过暗含这些问题的个案(尽管通常发生)通常不具有戏剧性
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当我们仔细审视人们的决策和行为的时候,我们很容易发现,人们认为生活中最重要的事情不是谁对,而是谁赢。那些在财富和武力上拥有权力的人就是决定哪些事实能够在世界范围内大张旗鼓地宣扬、哪些事实要被压制或淹没的人。世界上的大众媒体源源不断地产生信息流,也在不断地至曲事实。当我们透过表面进入报道深处的时候,我们会发现那里存在着另一个世界。在这个世界中,“传播”和“操纵”沦为同义词。
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人们是怎样在其内心中创造出如此矛盾的理性和非理性的混合物的呢?答案是自欺。事实上,关于人类最正确、最有用的定义就是“自欺动物”。欺骗、口是心非、强词夺理、妄想和虚伪才是人性最本源和未受教育时的状态。而大多数教有和社会影响不仅没有努力减少人类的这种倾向,反而强化了人的这种状态,使得人们更加狡猾、世故和难以捉摸
继续深化这个问题,人类不仅天生自欺,而且本性也是社会中心的。每个文化和社会都视自己是特殊的,认定自身价值观和规范中所有的基本信念和实践都是合理的。民俗中这样武断、专制的本质仅为少数人类学家所知(如果有的话),绝大多数人并不知道。
三七月见 //自欺
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当敌对政府成员向我们透露敌方消息时,我们称他的行为是“勇敢”、“极富勇气的”;而当我们国家的人向敌方透露消息时,我们称这个人为“叛徒”。我们是聪明的,他们是狡诈的;我们支持为自由而战的战士,他们支持恐怖主义分子;我们建立收纳所,他们开设集中营;我们策略性地后退,他们大规模地败北;我们信仰宗教,他们满是盲信;我们坚定不移,他们固执己见。有成千上万个这样成对的词来描述同一件事。我们做,就是正确的;他们做,就是错误的。大多数人没能发现这其中的双重标准。
三七月见 //双重标准
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理论上,我们有能力发现自己何时在自欺以及何时在歪曲事实。我们能够培养自己以下这些行为习惯
(1)从我们自己和与我们意见相左的观点出发来全面分析事件。和他人交谈时,我们可以通过解释自己对他人观点的理解来审视自己。
(2)不论何时,当我们感到自己完全正确、反对我们的人完全错误时,都要对自己对问题的解释持怀疑态度。
(3)当我们受强烈情绪的影响时,推迟对他人和事件的评价。直到我们可以冷静地质疑自己,并且相对客观地看待事实时,再做出评价
三七月见 //冷静
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不论是否存在或者将来是否会出现完善的思考者,都不可能存在“完美的”思考者,因为人类头脑不可能以一种“完美的”方式运转。人类所有的发展都受到人
类易谬性的限制。不论我们的理性发展到了多高的程度,我们固有的自我中心和社会中心都不可能完全被去除。不论我们的整合性发展到多高的程度,我们的意识还是会错过一些矛盾和不一致。不论我们的洞察力发展到多高的程度,我们都会有无法达成的洞见。不论我们内化了多少观点,我们都无法全面理解所有的观点。不论我们的经验多么丰富,我们都无法获取所有有益的经验。
不论我们大脑开发到何种程度,我们的思维永远是有限的、易犯错误的、自我中心的、社会中心的、存有偏见和非理性的。正因如此,完善的思考者能够强烈地意识到自己的局限性,知道自己离“完美的”思考者还有多远。因此,他们会不断地学习,不断地开发自己的头脑,以及不断地反思批评
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