• 作者:斯蒂芬·茨威格
  • 出版社:译林出版社
  • 定价:
  • ISBN:9787544753937
  • 2018-02-23 12:49:35 摘录
    他的本质就是持续的转变,通过丧失自我来认识自我,也就是永远地变化,永远不成为一个僵化、稳定的存在,因此“成为你所是的人”就成了在他的全部作品中存在的唯一一条生活命令。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-23 12:49:05 摘录
    他的本质就是持续的转变,通过丧失自我来认识自我,也就是永远地变化,永远不成为一个僵化、稳定的存在,因此“成为你所是的人”就成了在他的全部作品中存在的唯一一条生活命令。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-23 12:48:35 摘录
    他的本质就是持续的转变,通过丧失自我来认识自我,也就是永远地变化,永远不成为一个僵化、稳定的存在,因此“成为你所是的人”就成了在他的全部作品中存在的唯一一条生活命令。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-23 12:48:04 摘录
    他的本质就是持续的转变,通过丧失自我来认识自我,也就是永远地变化,永远不成为一个僵化、稳定的存在,因此“成为你所是的人”就成了在他的全部作品中存在的唯一一条生活命令。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-23 10:51:13 摘录
    英雄的风景中没有天空,宏大的演出没有观众,沉默,越来越强大的沉默包围着精神孤独的可怕呐喊——这就是弗里德里希·尼采的悲剧。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-11 15:19:58 摘录
    因此他像一个垂死挣扎的人一样,一会儿学逻辑,一会儿学纯数学,一会儿学实验物理,一会儿又去学拉丁语和希腊语,并且对每一种都“以一种艰辛的勤奋”来学习,但又是没有目标没有计划的,这一点似乎正符合他那种完全不受控制的、狂热的天性。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-11 13:42:03 摘录
    这时我常常觉得,
    如此毫无乐趣、徒然期待,还不如睡去,我不知该做什么说什么
    这样贫瘠的年代要诗人何用?
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-06 15:20:44 摘录
    朋友们都远离了,期盼的荣誉也没降临:
    这时我常常觉得
    如此毫无乐趣、徒然期待,
    还不如睡去,我不知该做什么说什么
    这样贫瘠的年代要诗人何用?
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-06 15:14:13 摘录
    但荷尔德林的语言节奏却在不断地变化、增强、扩展,它变得越来越流动、越来越壮上丽、越来越硕大无朋、越来越具有震撼力、也越来越混乱、原始、充满了风暴。它开始时像泉水般汩汩流滴,如一支漫步的旋律,结束田时却隆隆作响、汹涌澎湃,像一条湍急的河流。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-04 21:40:57 摘录
    谁脚踏痛苦,谁就可以登得更高。”他的许佩里翁说。荷尔林迈出了决定性的一步,他继续站在自己的生活和个人的痛苦之上不再多愁善感地寻觅,而是像悲剧一样明确地去经历生活。就像族特纳火山上的恩培多克勒一样:下面是人群的声音,头上是永恒之旋律,前面是燃烧的深渊,他就这样孤独而快乐地屹立着。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-04 21:24:22 摘录
    这句话一针见血地指出了他的局限:他只能表达对于事物之变化的感觉,但不能形成关于存在的模式和概念。荷尔德林的思想是天上的流星陨石,不能像地上采石场的石块一样被磨光了棱角去砌起一堵生硬的墙(每个体系都是一堵墙)。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-02 13:05:25 摘录
    像英雄需要花环,神圣者为了荣耀
    永远需要一颗感受着他的人类之心。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-02 12:57:17 摘录
    他从一开始就知道,为了这种要求,他必须放弃安稳保障,放弃房子和家庭,放弃一切正常的生活;他知道,“带着一颗空洞的心去过幸福的生活”将是很容易的事;他知道,他永远只能是“一个欢乐的门外汉”但他不想过那种规规矩矩、安安稳稳的生活,只想奔赴诗人的命运:执著地仰望苍天,身躯瘦弱,体内是一颗不屈的心灵,体外是一套褴褛的衣衫,他就这样走上了那个看不见的祭坛,既是祭司,同时又是祭品。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-02 12:22:53 摘录
    那些被魔鬼拖出尘世的人来说,给现实以如此高的评价,甚至哪油有一点好评,都是再陌生不过的事情:他们只认识无限,以及通达这一无限的唯一道路—艺术。因此他们认为艺术高于生活,文学高于现实。
    这条书摘已被收藏0
  • 2018-02-02 12:11:49 摘录
    解释。我用“魔鬼性”一词指称那种原始的、本质的、人人生而有之的不安定、这种不安定将人驱逐出自身、使他超越自身,将他推进无限和本原之中。似乎自然将它从前的混乱中的一个不可转化的不安定部分留给了每颗心灵,这个不安定的部分总是兴奋而激越地试图返回那个超越人性、超越感官的本原之乡。
    这条书摘已被收藏0