77.身体的劳作可使我们免于精神的痛苦,可怜的人也因此得到幸福。
78真正的禁欲苦行是不为人知的,因为虚荣心使为人所知的苦行变得容易承受。
79.谦卑是一座祭坛,上帝希望在上面得到我们的献身。

31.与常人相比,伟人不一定欲望更少、美德更多,他们只是有更大的抱负。(1665年版本,第161条)

16.如果我们自己都不能保守秘密,还怎么指望能别人替我们守口如瓶。(1665年版本,第100条)
17.看起来自恋不满足于只拥有改变自己的力量,它还增添了改变其他对象的能力,而且方式令人震惊;它将他们伪装得如此巧妙以至于骗过了自己,它甚至改变事情的状态和性质。因此,如果某个女性与我们为害,而且对我们心怀仇恨、迫害有加,我们的自恋就义正词严地宣判她的行径。它会极度夸大她的缺点,就算她的优点看着也不舒服、感觉比缺点更讨人厌。但如果这个女人变得对我们有利,或出于利益考虑与我们重归于好,我们独断专行的自我利益将为她重新披上之前仇恨剥夺去的迷人光芒。她的缺点将被淡忘,优点则变得好上加好;我们甚至会调用全部的宽容去证明她之前对我们的交恶是合情合理的。现在虽然所有激情都证明了它的正确性,但爱情表现的最淋漓尽致。我们可以看到有的人因恋人的忽视或不忠而动怒,并按照激情的启发来酝酿竭尽所能的报复。不过,只要一看见恋人他的怒气就已平息。他的情感告诉他美丽是无罪的,他只会谴责自己,后悔对恋人的责备。凭借自恋那奇迹般的力量,他美化了恋人的劣行，她的全部过错揽在了自己身上。

8.如果我们无法在内心中找到宁静,在别处也不会找到(1665年版本,第53条)
9.一个人只有对自己的命运负责,才能对要做的事情负责。(1665年版本,第70条)

4.节制有如节食;我们不想吃得更多,是因为害怕生病。(1665年版本,第21条)
5.所有人都发现,为了骗到值得欺骗的人,先要欺骗自已。(1665年版本,第3条）

我们可以因许多理由厌倦生命,但却没有一条可以让我们鄙视生命。即使是选择自杀的人也不会轻视死亡,如果死亡的来临方式不是他们所选的自杀方式,那么他们也会与其他人一样惊恐不安。

479.只有性情坚毅者才能拥有真正的温柔。那些貌似温柔者不过是软弱之徒,他们很容易变得粗暴无情。
480.如果我们要改正一个人胆怯的缺点,就不应采取责备的方法。
481.真正的好性情无比稀有,那些自认为脾气好的人不过是圆滑软弱之人。
482.我们的头脑好逸恶劳,习惯于轻松愉快的事情。这种习惯禁锢了我们的学间,没有人肯下苦功、尽其所能地提升和拓展自己的精神境界。

453,在应对重大事情时,与其费心费力地创造机会,还不如好好利用现有的机会。
但培根却说:“明智者制造机会,而不是一味发
现—《论说文集》1625年,《论礼仪》
454.我们很少认可这样的情况:只要别人不说我们的坏话,我们就放弃有利的条件而接受不利的条件455世人的判断多么扭曲:总是虚假的功绩受到偏爱,而真正的德行却得不到公正的评价。

419.力所能及的工作使我们觉得自己了不起,而力所不逮的工作使我们看起来卑微渺小。
420.在逆境中,当我们不得不降低自己的人格时,我们却认为自己可以不屈不挠地挺过去。我们承受着灾难带来的不幸,但对于不堪厄运折磨的人,我们也不将之视为懦夫。
421.在与人交谈时,自负的重要性有时超过了才智。
422.所有的激情都使我们犯错,但爱情却使我们荒唐。
“在爱情中我们都是傻子。”—盖伊,《乞丐歌
剧》,1728年,第三幕,第一场,露西

398.在所有缺点中,我们最容易承认的是懒惰。人们认为横情可以瓦解所有美德,即使不能全部摧毁,至少也能使它们无法发挥作用。
399.有一种伟大不依赖命运:它是某种使我们与众不同的风度,注定我们要成就一番事业;它是我们不知不觉中赋予自己的价值。正是凭借这种品质,我们才赢得了他人的尊敬。这种品质比出身、地位甚或德行本身更能提升我们,使我们在人生境界上超越他人。
400.也许有的人才得不到合适的职位,但职位永远需要相应的人才。
401.地位之于品行,恰如华服之于佳人。
402.调情中爱情的成分最少。
403.命运有时利用我们的缺点提升我们。有些人十分令人生厌,要不是为把他们打发走,我们不会对他们如此赏赐。
404.我们的天性在内心深处隐藏得如此之深,以至于我们连自己的天赋和才能也不甚了了。只有激情才能让我们发现自已的潜能。比起机巧之心,激情有时能为我们提供更真实、更完美的视野。

374.当爱上一个女人时,如果我们认为爱的是她本身,那我们就大错特错了。
375.平庸者常常谴责自己无法企及的一切。
376.真正的友谊可以破除嫉妒,真正的爱情可以根除调情。
377洞察力的最大缺点是过犹不及。
378我们可以授人以忠告,却无法启迪他人的品行
379.德行堕落时,品位也随之下降。
380.正如光线能显示物体的形状,命运能彰显我们的德行或恶行。
381.不忠,与为保持对爱人的忠贞而进行的种种挣扎同样乏善可陈。
382.我们的行为有如押韵游戏中的韵脚,每个人都可以填入自己喜欢的解释。

372.大多数年轻人粗鲁无礼时却认为自己是天性率真。

326.嘲弄本身比被嘲弄的对象更不体面。
“不,有位评论家说,“嘲弄也许有害,但不会丢脸
做出不体面事的人才真正可恶。”
327.我们承认自己有小缺点的原因不过是要使人相信我们并无大过。

314.当我们极度热切地讨论起自己时,我们应警告自己我们的倾听者未必如此热衷。
315.通常阻碍我们向朋友敞开心扉的不是我们对朋友的不信任,而是对自己的不信任。
316.意志不坚者不可能真诚。

306.当我们还有能力施与恩惠时,我们身边几乎没有忘恩负义之徒。
307.一个人自我吹嘘无伤大雅,大家一起互相吹捧才荒唐可笑。