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你知道自己身心不合一，精神世界物化、生活方式物化、面对社会石化。（《不明觉厉》） 悲观是宫崎骏世界观的出发点，也因此，他为人类造梦，并引领孩子们飞行在现实迥异的理想世界，
……
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作为对人类溃败的抵抗。（《悲观是我们共同的信仰》） 假装在娱乐，其实在干嘛？各种麻痹、满足、自我实现的背后，更多的是被掩饰的焦虑和不加掩饰的自渎。（《假装在娱乐》） “爱过，又失去爱，胜于从未爱过”（丁尼生语）。况且，爱过的你，下一秒可能又相信爱情了。（《爱过……》） 2013《新周刊》，记录着2013年中国社会的脉动和中国与世界的互动……
[ 收起 ]
作者：《新周刊》杂志社 选编
出版社：漓江出版社
定价：35.00元
ISBN：9787540768812
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不明觉厉
外心人——为什么我们离自己越来越远？（386）
为什么我们离自己越来越远？
娱乐外化：只有秀外，没有慧中
美国人的外包实验
期待诉诸内心的一代人
如何装一个男人? —— 思想和价值观才是男人的肌肉（401）
怎样在雌雄同体时代装一个男人？
活得不彻底的50 种表现
中国男性气质变迁史
做一回久违的自己，十年不晚.
悲观是我们共同的信仰
悲观是我们共同的信仰——给宫崎骏的一封信（404）
让我们和不能原谅人类的你一起活下去吧
专访宫崎骏
探访三鹰之森吉卜力美术馆：他将在此度过余生
中国为什么出不了宫崎骏？
我的故乡在八十年代（400）
我的故乡在八十年代
有一种速度叫深圳 有一种环境叫蛇口
在残酷现实面前，艺术就是一个梦
爱情啊，你姓什么？
1984：中国公司元年
阴影下的历史
中国纸币一千年——帝国的无限提款机（396）
寻找乡党（399）
官商勾结考（397）
假装在娱乐
假装在娱乐：被掩饰的焦虑和不加掩饰的自渎（396）
被掩饰的焦虑和不加掩饰的自渎
中国人在“We the People”上干了什么？
娱乐化的七种武器
洪晃专访：假装在娱乐，问题是问题
假装在娱乐，其实在干嘛？
人人都是电视台（391）
视频瓦解电视
2012中国电视红皮书
高晓松：视频与电视更像一场指向未来的合谋
视频瓦解了装腔作势的话语权和说话方式
全民娱乐
《黑纸》如何做“纸媒的Twitter”？（386）
“所谓时代，都是一句笑话”（394）
这些年，我们读过的“天书”（396）
“新工人剧场”为劳动者歌唱（406）
爸爸去哪儿了？（407）
2013年的文艺范儿
100年前的文艺范儿（386）
中国画如何表现两性关系？ 水墨男女（389）
九位当代画家同题答问 慢绘画如何面对快时代？（390）
亲历巴塞尔艺博会 是社交场，也是生意场（399）
2013年的“裸奔哥”（402）
城市异化排行榜
城市异化排行榜（398）
十五年中国城市折腾史
北京：最苦逼的城市
重庆：最多段子的城市
拉萨：最幻灭的城市
香港：最急功近利的城市
大理让人变小（406）
大理如何让人变小？
于丹专访：向大理致敬
身在丽江，心在大理
大理是一种拒绝
学习大理好榜样
喧嚣之国
出建筑师的童家（393期）
开源城市（393）
“死不起”的中国人（396）
大声之国（407）
爱过。。。
爱过。。。——爱情是个梦，而我睡过了头（388）
2012中国情爱报告
2012中国情爱榜
中国人的情感模式是找妈
爱情没那么美好
饶平如、毛美棠： 爱是永不止息
我们星球最美的食物（405）
我们星球最美的食物
《红楼梦》里的诗意，《金瓶梅》里的肉欲
陈晓卿： 最好吃的，是能慰藉心灵的食物
张发财：外婆的太阳蛋
成都小吃VS广州小吃
香港VS台北
大时代下的小故事
何式凝：中年女人的一条出路是自制历险（398）
WILLIAMS家族：绑票与战乱中的盖茨比式生活（401）
科斯和他的中国门徒（404）
于谦抽烟喝酒烫头，还养马（406）
仁心仁术协和帮（406）
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不明觉厉
外心人——为什么我们离自己越来越远？（386）
为什么我们离自己越来越远？
娱乐外化：只有秀外，没有慧中
美国人的外包实验
期待诉诸内心的一代人
如何装一个男人? —— 思想和价值观才是男人的肌肉（401）
怎样在雌雄同体时代装一个男人？
活得不彻底的50 种表现
中国男性气质变迁史
做一回久违的自己，十年不晚.
悲观是我们共同的信仰
悲观是我们共同的信仰——给宫崎骏的一封信（404）
让我们和不能原谅人类的你一起活下去吧
专访宫崎骏
探访三鹰之森吉卜力美术馆：他将在此度过余生
中国为什么出不了宫崎骏？
我的故乡在八十年代（400）
我的故乡在八十年代
有一种速度叫深圳 有一种环境叫蛇口
在残酷现实面前，艺术就是一个梦
爱情啊，你姓什么？
1984：中国公司元年
阴影下的历史
中国纸币一千年——帝国的无限提款机（396）
寻找乡党（399）
官商勾结考（397）
假装在娱乐
假装在娱乐：被掩饰的焦虑和不加掩饰的自渎（396）
被掩饰的焦虑和不加掩饰的自渎
中国人在“We the People”上干了什么？
娱乐化的七种武器
洪晃专访：假装在娱乐，问题是问题
假装在娱乐，其实在干嘛？
人人都是电视台（391）
视频瓦解电视
2012中国电视红皮书
高晓松：视频与电视更像一场指向未来的合谋
视频瓦解了装腔作势的话语权和说话方式
全民娱乐
《黑纸》如何做“纸媒的Twitter”？（386）
“所谓时代，都是一句笑话”（394）
这些年，我们读过的“天书”（396）
“新工人剧场”为劳动者歌唱（406）
爸爸去哪儿了？（407）
2013年的文艺范儿
100年前的文艺范儿（386）
中国画如何表现两性关系？ 水墨男女（389）
九位当代画家同题答问 慢绘画如何面对快时代？（390）
亲历巴塞尔艺博会 是社交场，也是生意场（399）
2013年的“裸奔哥”（402）
城市异化排行榜
城市异化排行榜（398）
十五年中国城市折腾史
北京：最苦逼的城市
重庆：最多段子的城市
拉萨：最幻灭的城市
香港：最急功近利的城市
大理让人变小（406）
大理如何让人变小？
于丹专访：向大理致敬
身在丽江，心在大理
大理是一种拒绝
学习大理好榜样
喧嚣之国
出建筑师的童家（393期）
开源城市（393）
“死不起”的中国人（396）
大声之国（407）
爱过。。。
爱过。。。——爱情是个梦，而我睡过了头（388）
2012中国情爱报告
2012中国情爱榜
中国人的情感模式是找妈
爱情没那么美好
饶平如、毛美棠： 爱是永不止息
我们星球最美的食物（405）
我们星球最美的食物
《红楼梦》里的诗意，《金瓶梅》里的肉欲
陈晓卿： 最好吃的，是能慰藉心灵的食物
张发财：外婆的太阳蛋
成都小吃VS广州小吃
香港VS台北
大时代下的小故事
何式凝：中年女人的一条出路是自制历险（398）
WILLIAMS家族：绑票与战乱中的盖茨比式生活（401）
科斯和他的中国门徒（404）
于谦抽烟喝酒烫头，还养马（406）
仁心仁术协和帮（406）
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怎样在雌雄同体时代装一个男人？
活得不彻底的50 种表现
中国男性气质变迁史
做一回久违的自己，十年不晚.
悲观是我们共同的信仰
悲观是我们共同的信仰——给宫崎骏的一封信（404）
让我们和不能原谅人类的你一起活下去吧
专访宫崎骏
探访三鹰之森吉卜力美术馆：他将在此度过余生
中国为什么出不了宫崎骏？
我的故乡在八十年代（400）
我的故乡在八十年代
有一种速度叫深圳 有一种环境叫蛇口
在残酷现实面前，艺术就是一个梦
爱情啊，你姓什么？
1984：中国公司元年
阴影下的历史
中国纸币一千年——帝国的无限提款机（396）
寻找乡党（399）
官商勾结考（397）
假装在娱乐
假装在娱乐：被掩饰的焦虑和不加掩饰的自渎（396）
被掩饰的焦虑和不加掩饰的自渎
中国人在“We the People”上干了什么？
娱乐化的七种武器
洪晃专访：假装在娱乐，问题是问题
假装在娱乐，其实在干嘛？
人人都是电视台（391）
视频瓦解电视
2012中国电视红皮书
高晓松：视频与电视更像一场指向未来的合谋
视频瓦解了装腔作势的话语权和说话方式
全民娱乐
《黑纸》如何做“纸媒的Twitter”？（386）
“所谓时代，都是一句笑话”（394）
这些年，我们读过的“天书”（396）
“新工人剧场”为劳动者歌唱（406）
爸爸去哪儿了？（407）
2013年的文艺范儿
100年前的文艺范儿（386）
中国画如何表现两性关系？ 水墨男女（389）
九位当代画家同题答问 慢绘画如何面对快时代？（390）
亲历巴塞尔艺博会 是社交场，也是生意场（399）
2013年的“裸奔哥”（402）
城市异化排行榜
城市异化排行榜（398）
十五年中国城市折腾史
北京：最苦逼的城市
重庆：最多段子的城市
拉萨：最幻灭的城市
香港：最急功近利的城市
大理让人变小（406）
大理如何让人变小？
于丹专访：向大理致敬
身在丽江，心在大理
大理是一种拒绝
学习大理好榜样
喧嚣之国
出建筑师的童家（393期）
开源城市（393）
“死不起”的中国人（396）
大声之国（407）
爱过。。。
爱过。。。——爱情是个梦，而我睡过了头（388）
2012中国情爱报告
2012中国情爱榜
中国人的情感模式是找妈
爱情没那么美好
饶平如、毛美棠： 爱是永不止息
我们星球最美的食物（405）
我们星球最美的食物
《红楼梦》里的诗意，《金瓶梅》里的肉欲
陈晓卿： 最好吃的，是能慰藉心灵的食物
张发财：外婆的太阳蛋
成都小吃VS广州小吃
香港VS台北
大时代下的小故事
何式凝：中年女人的一条出路是自制历险（398）
WILLIAMS家族：绑票与战乱中的盖茨比式生活（401）
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