我们无可补救的罪
撇开请假条申请书求职信说明文等应用类文字问一句,什么叫写作?
写作是敞开自己,观察内心;
写作是表达思想,传递见解;
写作是关注自身之外的世界,记录人与事;
写作使人恢复对生活的感觉,使石头显出石头的质感。
通过写作,某些平时看不见的东西,被看见了,那是更贴近存在本质的现实。
写作能带来荣誉,于是有种种奖项,以此来反观写作,也许更能把问题看清楚,以普利策奖为例。它设置新闻奖(14个)与文艺奖(7个),文艺奖除音乐作曲奖外,另外六类分别是:小说、戏剧、诗歌、美国历史、传记、非虚构。
前三者偏重文学味,后三者倾向现实感,其实是统一的—统一于“真实”二字。之所以说普利策奖代表了美国“最负责任的写作和最优美的字”,正是因为这六大奖项,都在鼓励:你要用最精当的文字,展现生活最真实的一面。
“小学作文”“中学作文”之类的区分,只为方便应试而言。对于个体,能使用文字书写,即写作生涯的开始,不妨借普利策眼光,来看13-18岁年龄段人的日常写作。
从文体形式上看,戏剧、(中国)历史的创作,在这六年中几乎从来不会有过机会;小说、诗歌、传记、非虚构,也许偶尔有一试的可能(模仿某篇课文的应时之作);这样看来,一个中国的学生,通过长达六年的中学语文的艰苦的写作训练,(姑且不考虑语言的不同)拿到普利策奖的可能性为零。因为他的常规训练,要么是无甚要求的随笔,要么是铺排华丽格式固定炫耀为上的考场八股。
从写作观念上看,目前中国中学生的写作,既不重视虚构能力、想象力与洞察力的培养,更不重视身边沉重的现实,不“睁了眼看”,怎能表达真实?既然不能表达真实,写作自然是无意义的,所以没有一本《中学生作文选》有流传的价值。
加入众人的游行与狂欢,是容易的;拥有独立之精神,坚持自由之思想,并通过写作说出真相,是困难的。孩子天然是国主,清醒是他的城堡。饮着狂泉长大的摇身为教师的我们,是否正暗藏着火艾针药,聚谋共执我们的孩子,对他进行着痛苦的治疗呢?
这是我们无可补救的罪。

高考作文的三种不足:
天然的封闭性(极短的时间限定,一次便定终身);
高考阅卷的随意性(一篇作文仅有两人批阅,为了避免间距过大,无论文章优劣,批阅者往往给一个中间分值;况兼一些阅卷的高中教师、研究生,
本身的素养并不合格);
高考阅卷的幽暗性(事后只有考生本人可以查卷,别人无法读到这篇考场作文，缺乏追踪性评判；而且分数落下就成定局，无法改动)。

在这样一种以学习为名的奴役状态下,不太可能有健康的写作。孩子们的亚健康写作,可以分为两种:官方写作,私人写作。官方写作即由教师发
布命令的,被规定内容的功利性写作,又可细分为考场写作与日常写作。考场写作的观念与规范,程式与套路,人人心知肚明;日常写作,也往往是在为考场而准备,即使有独抒性灵的随笔,也往往得不到应有的重视与探讨。私人写作则以博客与日记为主,随着网络的发达,两者也常合一。因为上网时间有限,博客多是一些片段,或是情绪碎片,或是同学间的飞短流长;有真切感情、深入观察、独立思想的文章,几乎没有。

不妨温习一下首届大赛就提出的九字宗旨:
新思维——创造性、发散型思维,打破旧观念、旧规范的束缚，打破僵化保守,提倡无拘无束。新表达——不受题材、体裁限制,使用属于自己的充满个性的语言,反对套话,反对千人一面、众口一词。
真体验—真实、真切、真诚、真挚地关注、感受、体察生活。