查看所有书摘
按目录显示书摘
-
弹琴的基本练习更为严密繁复。例如练习洋琴,则须依据原册的基本练习书而一课一课地弹练。每课中都有艰难的指法与迅速的拍子。一课弹练十分成熟,然后进而弹练新课。这不比看书,不是以懂得其意义为目的,而以学得其技术为目的。要懂得意义,可用理解力及记忆力;但要学习技术,理解与记忆都无用,而全靠“熟练”。熟练不能速成,除了一遍一遍地多弹以外没有别法。中等天才的人要熟练一个小小的洋琴曲,至全无停顿与错误而流畅地演奏的地步,至少也须弹练数十遍。但这种实技的工夫,必须身入其境,然后知道其难处。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
-
耶稣圣书中说:“惟儿童得入天国。”从艺术上看,儿童得入天国,便是为此。但造物主怜悯大人们脱离了儿童的黄金时代之后,生活太苦,特为造出叫做“艺术”的一种东西来赐给他们,以救济他们的生活的枯燥与苦闷。故心思的艺术的用法,不妨说就是大人思想的儿童思想化。就是大人的回复其“童心”。丰子恺认为“心思的艺术”就是大人的“回复童心”。为此,后文举例唐诗中的各种“不合逻辑”——如:“君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天”。这条书摘已被收藏0次分享 收藏 0条评价+1
