《唐代商业文明与文学》内容简介：我国是传统的农业国，早在《尚书·盘庚上》已有“若农服田力穑，乃亦有秋”之说，世世代代在土中刨食的先人深知“民以食为天”之理，衣食是生存的保 …… [ 展开全部 ] 证，在生产力与科技水平甚为低下的时代，“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”（《汉书·食货志上》引古语）确实是很朴素的真理。但是，即便在长期的自然经济体系之中，古人也懂得商品交换的重要，故而“日中为市，致天下之民，聚天下之货”（《周易·系辞下》）。先秦时代，商人虽居于“士”与“农”、“工”之后，但毕竟是社会分工中最基本的“四民”之一，由此亦可折见商业的重要。然而，商业自身的发展使社会也得到发展的同时，经营主体的商人，既增进了自己的商业智慧，也发展了趋利之心，以至于“利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不入焉”（《管子·禁藏》）。司马迁更有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”（《史记·货殖列传》）的概括。关心物质利益，由温饱而进一步追求享受，谋取个人财富，本来就是人类的天性，而商人的追求利润和财富，也应是社会发展的动力。但政治家从另一面看到了商业与商人之逐利，对农业和农民不免有害，他们多倡重农抑商，以为是固本强国之见。
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