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观众心理学
本书曾获“上海市哲学、社会科学著作奖”。 当代美学的起点是"接受美学",也就是审美心理美学。本书是中国在这一领域的奠基之作。 余秋雨编写这部教材的主旨在于:为艺术表现寻找
……
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观众的心理依据。 这个主旨的衍生成果,必然是为艺术表现找到美学自觉。 余秋雨戏剧学著作全新修订版,中国审美心理美学领域的奠基之作。
[ 收起 ]
作者:余秋雨
出版社:长江文艺出版社
定价:38.00元
ISBN:7535468551
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四期待视域
奇思妙想小宝贝
2018-04-20 10:43:33 摘录
一部文学作品,即便以崭新的面目出现,也不可能在信
息真空中以绝对新的姿态展示自身。但它可以通过预告、公
开的或隐蔽的信号、熟悉的特点或隐蔽的暗示,预先为读者
提示一种特殊的接受。它唤醒以往阔读的记忆,将读者带入
种特定的情感态度中,随之开始唤起“中间与终结”的期
待,于是这种期待便在阅读过程中根据这类文本的流派和风
格的特殊规则被完整地保持下去,或被改变、重新定向,或
讽刺性地实现。在审美视野的主要视野中,接受一篇文本的心理过程,绝不仅仅是一种只凭主观印象的任意罗列,而是在感知定向过程中特殊指令的实现。感知定向可以根据其构成动
机和触发信号得以理解,也能通过文本的语言学加以描述意是尘,一个相应的、不断建立和改变视域的过程,也决定着个不别文本与形成流派的后继诸文本间的关系。这一新文本唤起
了读者(观众)的期待视域和由先前文本所形成的准则,而
这一期待视域和这一准则,则处在不断变化、修正、改变,
个甚至再生产之中。变化和修正决定了它们的范围,而改变和再生产则决定了类型结构的界限。田!共公,不出
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心理美学引论
一什么是心理美学
二心理美学的立足点
三对“观众”的误解
四“正常观众”
五心理美学的首要范畴
六心理美学中的悲剧美和喜剧美
七悲剧美为何发生转型
八喜剧美为何不适合情感投入
九这一对范畴融合了
十又从心理学通达了哲学
十一审美心理机制
十二以“注意”为例
十三随意注意
十四 屏风之争
十五心理空间
本论观众审美心理
第一章学理基础
一心理研究是一种思维升级
二接受美学与心理学相遇
三接受美学的基本思路
四期待视域
第二章综合的心理需要
一心理需要的第一度对象化
二 心理需要的第二度对象化
三心理定式
第三章反馈流程
一反馈的意义
二 集体心理体验
三剧场内的多角反馈
四 剧场内外的反馈
第四章观众的感知
一特殊的强度
二变异
三感知真实
四 感知力度
第五章观众的注意力
一注意力的引起
二注意力的持续
三注意力的分配
四 注意力与故事结构
第六章观众情感的卷入
一戏剧情感的特点
二观众情感的卷入过程
三 负面情感和复杂情感
四共鸣
第七章观众的理解和想象
一观众渴求理解
二理解的层次
三想象
第八章心理厌倦
一适应与厌倦
二对比性心理程序
三保留剧目
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心理美学引论
一什么是心理美学
二心理美学的立足点
三对“观众”的误解
四“正常观众”
五心理美学的首要范畴
六心理美学中的悲剧美和喜剧美
七悲剧美为何发生转型
八喜剧美为何不适合情感投入
九这一对范畴融合了
十又从心理学通达了哲学
十一审美心理机制
十二以“注意”为例
十三随意注意
十四 屏风之争
十五心理空间
本论观众审美心理
第一章学理基础
一心理研究是一种思维升级
二接受美学与心理学相遇
三接受美学的基本思路
四期待视域
第二章综合的心理需要
一心理需要的第一度对象化
二 心理需要的第二度对象化
三心理定式
第三章反馈流程
一反馈的意义
二 集体心理体验
三剧场内的多角反馈
四 剧场内外的反馈
第四章观众的感知
一特殊的强度
二变异
三感知真实
四 感知力度
第五章观众的注意力
一注意力的引起
二注意力的持续
三注意力的分配
四 注意力与故事结构
第六章观众情感的卷入
一戏剧情感的特点
二观众情感的卷入过程
三 负面情感和复杂情感
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五心理美学的首要范畴
六心理美学中的悲剧美和喜剧美
七悲剧美为何发生转型
八喜剧美为何不适合情感投入
九这一对范畴融合了
十又从心理学通达了哲学
十一审美心理机制
十二以“注意”为例
十三随意注意
十四 屏风之争
十五心理空间
本论观众审美心理
第一章学理基础
一心理研究是一种思维升级
二接受美学与心理学相遇
三接受美学的基本思路
四期待视域
第二章综合的心理需要
一心理需要的第一度对象化
二 心理需要的第二度对象化
三心理定式
第三章反馈流程
一反馈的意义
二 集体心理体验
三剧场内的多角反馈
四 剧场内外的反馈
第四章观众的感知
一特殊的强度
二变异
三感知真实
四 感知力度
第五章观众的注意力
一注意力的引起
二注意力的持续
三注意力的分配
四 注意力与故事结构
第六章观众情感的卷入
一戏剧情感的特点
二观众情感的卷入过程
三 负面情感和复杂情感
四共鸣
第七章观众的理解和想象
一观众渴求理解
二理解的层次
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第八章心理厌倦
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三保留剧目
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机和触发信号得以理解,也能通过文本的语言学加以描述意是尘,一个相应的、不断建立和改变视域的过程,也决定着个不别文本与形成流派的后继诸文本间的关系。这一新文本唤起
了读者(观众)的期待视域和由先前文本所形成的准则,而
这一期待视域和这一准则,则处在不断变化、修正、改变,
个甚至再生产之中。变化和修正决定了它们的范围,而改变和再生产则决定了类型结构的界限。田!共公,不出
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