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女巫
《女巫》成书于1862年,是米什莱在撰写《法国史》漫长历程中的犀利发现。在他饱览中世纪、文艺复兴时代到伟大世纪(指法国17世纪)的历史更迭中“所接触过的所有骇人的巫术相关
……
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文献”,并首次于其中看出悲剧的残酷后续:女巫,一个本该在文艺复兴初期消声匿迹的角色,既受敬重又遭迫害,她不是单一的个体,而是一种女性类型。米什莱强调,他是以史学家而非小说家的角色,讲述“同一位女人的三百年生命”。
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作者:[法]儒勒·米什莱
出版社:电子工业出版社
定价:38.00元
ISBN:7121226693
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书摘 (21 )
评价 (1 )
前言
今夕何兮
2017-11-18 09:41:02 摘录
魔鬼是女人最古老的盟友
基督教和中世纪将打骂女人视为理所当然 只有魔鬼和女巫关注女人
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今夕何兮
2017-11-18 09:40:01 摘录
欧洲基督教世界为这种身心的双重折磨找到了一种治疗方法—处死和监禁,仅此而已。痛苦的独身制度,毫无希望的爱情,炽烈燃烧的激情,导致你的身体有病,一旦你的血液腐败变质时,就去隐修所或是到荒野沙漠盖幢小屋栖身。你佩戴着铃铛生活,人们远远听见铃声就退避躲开。“没有任何人看见你,你得不到任何慰藉。如果你胆敢靠近别人,就等着被处死。”
麻风病是灾祸的极致和顶点,但是另外有数以千计却不触目惊心的可怕疾病肆虐各处。最纯洁、最美丽的女性皮肤出疹,被视为罪恶象征或上帝的惩罚。
皮肤病 乳房
欧白英 天仙子 颠茄
十四世纪就摆荡在三种灾难之间,癫痫痉挛、鼠疫,为梅毒铺路的溃疡(依巴海塞斯的看法)。
中世纪的禁欲主义是不是与这些疾病有关系呢
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前言
第一部
002 诸神之死
009 中世纪何以被绝望笼罩
017 家里的小魔鬼
025 诱惑
032 魔鬼附身
042 魔鬼契约
047 亡者之王
053 大自然王子
059 撒旦医生
067 魔法和春药
074 反叛团体巫魔会黑弥撒
082 “巫魔会”续篇─爱情死亡撒旦消失
第二部
090 女巫衰落,撒旦通俗化、数量大增
096 女巫之锤
106 法国的百年宽容─反动
111 巴斯克女巫/一六○九年
117 撒旦的教会化/一六一○年
123 戈弗里迪/一六一○年
139 卢丹的着魔修女——格朗迪耶神父/一六三二~一六三四年
152 卢维尔斯的着魔修女——玛德莲巴范/一六四○~ 一六四七年
162 十七世纪的撒旦凯旋
168 吉哈尔神父和凯瑟琳卡帝耶/一七三○年
190 住在修道院里的凯瑟琳卡帝耶/一七三○年
207 凯瑟琳卡帝耶审判案/一七三○~一七三一年
结语
全书注释和说明
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082 “巫魔会”续篇─爱情死亡撒旦消失
第二部
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106 法国的百年宽容─反动
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152 卢维尔斯的着魔修女——玛德莲巴范/一六四○~ 一六四七年
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047 亡者之王
053 大自然王子
059 撒旦医生
067 魔法和春药
074 反叛团体巫魔会黑弥撒
082 “巫魔会”续篇─爱情死亡撒旦消失
第二部
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123 戈弗里迪/一六一○年
139 卢丹的着魔修女——格朗迪耶神父/一六三二~一六三四年
152 卢维尔斯的着魔修女——玛德莲巴范/一六四○~ 一六四七年
162 十七世纪的撒旦凯旋
168 吉哈尔神父和凯瑟琳卡帝耶/一七三○年
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麻风病是灾祸的极致和顶点,但是另外有数以千计却不触目惊心的可怕疾病肆虐各处。最纯洁、最美丽的女性皮肤出疹,被视为罪恶象征或上帝的惩罚。
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