043
同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物只说有些不妥了。
044
在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，如康德所说的，也不是在从个别事物中见出普遍原理，如黑格尔、托尔斯泰一班人所说的；
依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。
045
这里我们要进一步研究我与物如何相关了。何以有些事物使我觉得美，有些事物使我觉得丑呢？……一、最简单的形象的直觉都带有创造性。……形象是心灵从混乱的自然中所创造成的整体。 二、心灵把混乱的事物综合成整体的倾向却有一个限制，事物也要本来就有可综合为整体的可能性。
046
许多艺术都应用规律和节奏，而规律和节奏所生的心理影响都以这种无意的预料为基础。
其实“自然美”三个字，从美学观点看，是自相矛盾的，是”美“就不“自然”，只是“自然”就还没有成为“美”。
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美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”，所谓“柏拉图式的恋爱”对于所爱者也只是无所为而为的欣赏，不带占有欲。