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谈美·谈美书简
《谈美》和《谈美书简》是朱光潜两本最为经典的美学入门书,语言通俗易懂,本书将这两部作品合为一辑。《谈美》是朱光潜早年写的一本美学入门书,阐释了中国传统美学思想;《谈美书简
……
[ 展开全部 ]
》是朱光潜晚年的心血之作,探讨了西方美学思想。 本书中,作者论述了美是什么、美从哪里来、怎样学习美学等问题。通过本书,读者能够全面地了解中西美学思想的精髓,同时,还能够提升自己的美学修养,学会发现、欣赏生活中的美。
[ 收起 ]
作者:朱光潜
出版社:江苏人民出版社
定价:25.00元
ISBN:7214153394
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书摘 (21 )
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谈美
冬瓜夫子
2017-06-08 22:33:20 摘录
《谈美》 一九三二年夏,莱茵河畔
序002、开场话005
摘抄:
003
他告诉你美并不是天上掉下来的;它一半在物,一半在你,在你的手里。——朱自清
005
我坚信情感比理智重要,要洗刷人心,并非几句道德家言所可了事,一定要从“怡情养性”做起,一定要于保食暖衣、高官厚禄等等之外,别有较高尚、较纯洁的企图。要求人心净化,先要求人生美化。
006
在这封信里我只有一个很单纯的目的,就是研究如何“免俗”。
假若你看过之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比较从前感到较浓厚的趣味,懂得像什么样的经验才是美感的,然后再以美感的态度推到人生世相方面去,我的心愿就算达成了。
欣赏美本不该是抱着功利性目的去做的,然而我找寻这本书的本意,实在是因为文艺美学的相关教材依然无法入目,毫无情感的文字和长篇大论的英译中句子,百来个字的一句话中间连个标点符号都没有,恕我不能感知何为美感,何谓美的学科。我素闻朱光潜先生是美学大家,亦是教育家和翻译家,我想,这样中西涉猎广泛的大家,必定是不会嫌弃我这等愚钝的学生吧?于是,我无法不抱着功利的心态,我真想知道,怎么感受美,美的确需要生活的积累,可是怎么积累?俗话说“师傅领进门,修行在个人”,我连门把都没摸到,仅凭个人的浅薄见识,审美又从何谈起呢?我已经错过这个世界的美太久太久了,我迫切渴望着重新触摸这个美的世界,融入这世界温暖的怀抱。学习美的知识,我是带着强烈的目的性的,把有意识的活动转化成不自觉的审美经验,潜移默化,那就离我“免俗”的时候不远了。 先生期盼我给他回信,是想让我以朋友的姿态和他交流,教科书教而不交,处于对等地位的我,实在是太辛苦了。
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谈美
序// 002
开场话// 005
一 我们对于一棵古松的三种态度// 008
——实用的、科学的、美感的
二 “当局者迷,旁观者清”// 014
——艺术和实际人生的距离
三“子非鱼,安知鱼之乐?”// 020
——宇宙的人情化
四 希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘// 026
——美感与快感
五 “记得绿罗裙,处处怜芳草”// 031
——美感与联想
六 “灵魂在杰作中的冒险”// 036
——考证、批评与欣赏
042 // 七 “情人眼底出西施”
——美与自然
048 // 八 “依样画葫芦”
——写实主义和理想主义的错误
054 // 九 “大人者不失其赤子之心”
——艺术与游戏
060 // 十 空中楼阁
——创造的想象
066 // 十一 “超以象外,得其环中”
——创造与情感
072 // 十二 “从心所欲,不逾矩”
——创造与格律
078 // 十三 “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”
——创造与模仿
084 // 十四 “读书破万卷,下笔如有神”
——天才与灵感
090 // 十五 “慢慢走,欣赏啊!”
——人生的艺术化
谈美书简
一 代前言:怎样学美学?// 098
二 从现实生活出发还是从抽象概念出发?// 104
三 谈人// 111
四 关于马克思主义与美学的一些误解// 119
五 艺术是一种生产劳动// 126
六 冲破文艺创作和美学中的一些禁区// 137
七 从生理学观点谈美与美感// 146
八 形象思维与文艺的思想性// 156
九 文学作为语言艺术的独特地位// 165
十 浪漫主义和现实主义// 173
十一 典型环境中的典型人物// 182
十二 审美范畴中的悲剧性和喜剧性// 191
十三 结束语:“还须弦外有余音”// 199
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序// 002
开场话// 005
一 我们对于一棵古松的三种态度// 008
——实用的、科学的、美感的
二 “当局者迷,旁观者清”// 014
——艺术和实际人生的距离
三“子非鱼,安知鱼之乐?”// 020
——宇宙的人情化
四 希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘// 026
——美感与快感
五 “记得绿罗裙,处处怜芳草”// 031
——美感与联想
六 “灵魂在杰作中的冒险”// 036
——考证、批评与欣赏
042 // 七 “情人眼底出西施”
——美与自然
048 // 八 “依样画葫芦”
——写实主义和理想主义的错误
054 // 九 “大人者不失其赤子之心”
——艺术与游戏
060 // 十 空中楼阁
——创造的想象
066 // 十一 “超以象外,得其环中”
——创造与情感
072 // 十二 “从心所欲,不逾矩”
——创造与格律
078 // 十三 “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”
——创造与模仿
084 // 十四 “读书破万卷,下笔如有神”
——天才与灵感
090 // 十五 “慢慢走,欣赏啊!”
——人生的艺术化
谈美书简
一 代前言:怎样学美学?// 098
二 从现实生活出发还是从抽象概念出发?// 104
三 谈人// 111
四 关于马克思主义与美学的一些误解// 119
五 艺术是一种生产劳动// 126
六 冲破文艺创作和美学中的一些禁区// 137
七 从生理学观点谈美与美感// 146
八 形象思维与文艺的思想性// 156
九 文学作为语言艺术的独特地位// 165
十 浪漫主义和现实主义// 173
十一 典型环境中的典型人物// 182
十二 审美范畴中的悲剧性和喜剧性// 191
十三 结束语:“还须弦外有余音”// 199
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序// 002
开场话// 005
一 我们对于一棵古松的三种态度// 008
——实用的、科学的、美感的
二 “当局者迷,旁观者清”// 014
——艺术和实际人生的距离
三“子非鱼,安知鱼之乐?”// 020
——宇宙的人情化
四 希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘// 026
——美感与快感
五 “记得绿罗裙,处处怜芳草”// 031
——美感与联想
六 “灵魂在杰作中的冒险”// 036
——考证、批评与欣赏
042 // 七 “情人眼底出西施”
——美与自然
048 // 八 “依样画葫芦”
——写实主义和理想主义的错误
054 // 九 “大人者不失其赤子之心”
——艺术与游戏
060 // 十 空中楼阁
——创造的想象
066 // 十一 “超以象外,得其环中”
——创造与情感
072 // 十二 “从心所欲,不逾矩”
——创造与格律
078 // 十三 “不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”
——创造与模仿
084 // 十四 “读书破万卷,下笔如有神”
——天才与灵感
090 // 十五 “慢慢走,欣赏啊!”
——人生的艺术化
谈美书简
一 代前言:怎样学美学?// 098
二 从现实生活出发还是从抽象概念出发?// 104
三 谈人// 111
四 关于马克思主义与美学的一些误解// 119
五 艺术是一种生产劳动// 126
六 冲破文艺创作和美学中的一些禁区// 137
七 从生理学观点谈美与美感// 146
八 形象思维与文艺的思想性// 156
九 文学作为语言艺术的独特地位// 165
十 浪漫主义和现实主义// 173
十一 典型环境中的典型人物// 182
十二 审美范畴中的悲剧性和喜剧性// 191
十三 结束语:“还须弦外有余音”// 199
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序002、开场话005
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003
他告诉你美并不是天上掉下来的;它一半在物,一半在你,在你的手里。——朱自清
005
我坚信情感比理智重要,要洗刷人心,并非几句道德家言所可了事,一定要从“怡情养性”做起,一定要于保食暖衣、高官厚禄等等之外,别有较高尚、较纯洁的企图。要求人心净化,先要求人生美化。
006
在这封信里我只有一个很单纯的目的,就是研究如何“免俗”。
假若你看过之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比较从前感到较浓厚的趣味,懂得像什么样的经验才是美感的,然后再以美感的态度推到人生世相方面去,我的心愿就算达成了。