阳明天生就是教育家,他的教学方式是轻松活泼的,带着学生游山玩水,随处所得,随处指点,教学相长,乐在其中。
但同时,他对学生的要求也是非常严格的。
在龙冈书院时他就要求学生务必做到:立志,勤学,改过,责善。如今又将这四条带到了贵阳书院。
王阳明认为,不立志就不可能勤学,不勤学志也无法成就。为人处世,不可能无过,但应有过必改。你不可能让所有人满意,但你应尽量让更多的人满意。同时,不仅自己向善,还要帮助他人向善。但责人向善必须注意方法使人乐于接受,否则便会适得其反。

谁毁了王阳明的孤单,谁就毁了王阳明。
当然,最应该感谢的还是席书,他的知遇之恩成就了王阳明。不要被历史故事所欺骗,伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来,正是因为它极其少见,事实的真相只有一个千里马常有,而伯乐不常有。读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》,体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白,一个有才华的人,想要得到大人物的赏识,甚至接见,是一件多么难的事!

朝廷派南京刑部侍郎樊莹到云南巡视,调研的结果是,当地政府荒于政事,救灾不力,导致天灾酿成人祸,于是上疏朝廷,请求罢免玩忽职守的地方官员
对此,席书有自己的看法。
他认为,云南发生天灾,责任不在云南,而在朝廷。整个国家犹如一个人体朝延是元气,地方是四肢,元气受到损害必将从四肢散发出来。此刻四肢出了问题,不从元气上找原因,只把四肢砍掉,是本末倒置