只不过,叔本华的哲学主张,是透过否定与禁欲以达到个体之解放。而荣格的哲学则强调个体的肯定与实现。
荣格相信,所有的存在都有其潜在的统一性,因此也认为,物质与精神、时间与空间这些范畴都是人类加诸真实之上的,并不能如实地反映真实。物理学家沃尔夫冈·泡利(Wolfgan Pauli)也是荣格的病人,通过两人的合作,荣格得到一种想法,物理学家之研究物质,心理学家之探索心灵,殊途同归,都是指向一个潜在的真实,心灵与肉体只不过是
从不同角度去观照的同一个真实。

个体化的过程是一项毕生都无法完成的工作,是个人想要追求却又没有终点的一趟旅程。荣格如此写道:“分析过程中所获致的新境界,在某些方面,迟早会变成有所不足,因为不息的生命之流会一而再、再而三地要求新的适应。适应是不可能一劳永逸的。”[23

一个人“经过漫长而没有结果的挣扎”，最终获致心灵的平静。

如果我们能够承认,潜意识同意识一样,是一个共同决定因素；如果我们能够尽可能地将意识与潜意识的要求都纳入生活,那么整个人格的重心就可转移;自我只是意识的中心而已,不再是整个人格的重心,人格的重心则是在意识与潜意识之间的某个假设点上这个新的中心可以称之为“自性”(sef)。

荣格写道:“在那几年当中,我不断追求内在的意象,是我一生中最要紧的一段时期—所做的每一项决定都是不可或缺的。”[10]的确,正是从那几年的经历中,荣格的人格理念发展成形。他的自我分析让他深信,生命中最重要的事情,就是将属于自己的观念予以厘清并展现出来。
人之所以会有精神官能上的问题,关键在于自我认知不清,偏离了天赋的(或上帝赋予的)本性。在梦中、在幻想中,以及在潜意识其他自发性的源头中,会有内在的声音流出,倾听这些声音,就能够重新发现适格适性的道路。当然,这种观点不免带有“宗教”意味,但谁又敢说上帝“不在”那儿呢

荣格写道:“在那几年当中,我不断追求内在的意象,是我一生中最要紧的一段时期—所做的每一项决定都是不可或缺的。”[10]的确,正是从那几年的经历中,荣格的人格理念发展成形。他的自我分析让他深信,生命中最重要的事情,就是将属于自己的观念予以厘清并展现出来。
人之所以会有精神官能上的问题,关键在于自我认知不清,偏离了天赋的(或上帝赋予的)本性。在梦中、在幻想中,以及在潜意识其他自发性的源头中,会有内在的声音流出,倾听这些声音,就能够重新发现适格适性的道路。当然,这种观点不免带有“宗教”意味,但谁又敢说上帝“不在”那儿呢

荣格写道:“在那几年当中,我不断追求内在的意象,是我一生中最要紧的一段时期—所做的每一项决定都是不可或缺的。”[10]的确,正是从那几年的经历中,荣格的人格理念发展成形。他的自我分析让他深信,生命中最重要的事情,就是将属于自己的观念予以厘清并展现出来。
人之所以会有精神官能上的问题,关键在于自我认知不清,偏离了天赋的(或上帝赋予的)本性。在梦中、在幻想中,以及在潜意识其他自发性的源头中,会有内在的声音流出,倾听这些声音,就能够重新发现适格适性的道路。当然,这种观点不免带有“宗教”意味,但谁又敢说上帝“不在”那儿呢

荣格写道:“在那几年当中,我不断追求内在的意象,是我一生中最要紧的一段时期—所做的每一项决定都是不可或缺的。”[10]的确,正是从那几年的经历中,荣格的人格理念发展成形。他的自我分析让他深信,生命中最重要的事情,就是将属于自己的观念予以厘清并展现出来。
人之所以会有精神官能上的问题,关键在于自我认知不清,偏离了天赋的(或上帝赋予的)本性。在梦中、在幻想中,以及在潜意识其他自发性的源头中,会有内在的声音流出,倾听这些声音,就能够重新发现适格适性的道路。当然,这种观点不免带有“宗教”意味,但谁又敢说上帝“不在”那儿呢

荣格写道:“在那几年当中,我不断追求内在的意象,是我一生中最要紧的一段时期—所做的每一项决定都是不可或缺的。”[10]的确,正是从那几年的经历中,荣格的人格理念发展成形。他的自我分析让他深信,生命中最重要的事情,就是将属于自己的观念予以厘清并展现出来。
人之所以会有精神官能上的问题,关键在于自我认知不清,偏离了天赋的(或上帝赋予的)本性。在梦中、在幻想中,以及在潜意识其他自发性的源头中,会有内在的声音流出,倾听这些声音,就能够重新发现适格适性的道路。当然,这种观点不免带有“宗教”意味,但谁又敢说上帝“不在”那儿呢

荣格写道:“在那几年当中,我不断追求内在的意象,是我一生中最要紧的一段时期—所做的每一项决定都是不可或缺的。”[10]的确,正是从那几年的经历中,荣格的人格理念发展成形。他的自我分析让他深信,生命中最重要的事情,就是将属于自己的观念予以厘清并展现出来。
人之所以会有精神官能上的问题,关键在于自我认知不清,偏离了天赋的(或上帝赋予的)本性。在梦中、在幻想中,以及在潜意识其他自发性的源头中,会有内在的声音流出,倾听这些声音,就能够重新发现适格适性的道路。当然,这种观点不免带有“宗教”意味,但谁又敢说上帝“不在”那儿呢