灾难会过去，但有关灾难的思考却未曾停止。......人们关于登山运动的思考还是太少。梅里山难成为一个起点，轰然崩塌的冰雪把人们从自我陶醉中惊醒，就像死亡的阴影将人们从麻木的日子中唤醒一样。
如《西藏度亡经》所言：死亡是一个阈限、一个关口，它可以导向堕落，也可以导向解脱。关键在于你从毁灭的那一瞬间看清了什么。

2006年12月28日，中国登山队队长王勇峰在大连海事大学给大学生作的报告。他说，1996年，他曾经试图攀登梅里雪山，但是失败了。现在，他已不打算再登此山：“当地人把梅里雪山当做圣山，不希望有人去攀登它”他还告诉记者，刚开始登山的时候，他每次登上一座山峰都很有成就感，那种征服的感觉让他很兴奋，可一次次参与救援活动，让他看到身边人遭遇的山难，这让他逐渐改变了对山的感觉：你对山好，山也会回馈你；不要怀着征服者的心态对待山。人们曾经以与大自然斗争为荣，可大自然却以它自己的方式"报复"人类，沙尘暴、气候变暖都是人类不尊重大自然的结果。山也一样，人要学会尊重山。“山曾经是我的对手，但我现在把它当做朋友"。

2005年4月，我在“加尔户外运动网”的登山论坛上，看到一位叫Bince的网友这样写道：我相信在一个执著于创造成绩的人眼中，卡瓦格博无疑是最具有诱惑力的目标。作为一座神山和处女峰，一座令无数外国人败下阵来丧失生命的山峰。如果登顶，将无疑会在社会上产生巨大的影响。无论从哪一方面这都会成为一个好听的故事，满足人几乎全部的虚荣。我也相信，在这个地球上已经没有人类登不了的山峰了，只是时间问题。但登山毕竟不像一般的运动没有极限，他的高度和数目是有限的，它的魅力不在数字上。也许有一天，在成就了无数人的传奇和梦想之后，地球将成为一座没有处女峰，没有神山，没有传奇和梦想的星球，而且永久地失去了这种光华。个人的经历将很快被淡忘，融于历史，但整个人类文化却为此付出了太多代价。中国的山与众不同，地球上应还有几座山未被涉足，还有几座山露出神迹，还有几座山令人仰望。在中国，作为一个狂热的登山者，我加入祈祷的人群。

12月，千年登顶的BBS中出现了云南环保工作者奚志龙的帖子：
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作为一个长期在梅里雪山地区工作的动物摄影家，我不仅多次被这片高山和林区圣洁的美丽所震慑，也完全能够体会藏族同胞何以对她怀有如此崇敬之情。然而直到1996年我参加了“大学生绿色营”再次来到雪山脚下，做了深入调查后，我对这座处女雪山的生态价值和她在藏胞情感中的崇高地位才有了更完整、更理性的认识。那次归来，许多环保志愿者向政府发出了保护好梅里雪山生态环境的呼吁，许多媒体热情反应。使这一环保新观念得以传播。
新千年到来之际，环顾我们这个星球，可谓満目疮痍，还能見到几处净土?如果连梅里雪山这样的仅存之地都不放过，那地球上还有什么地方人类不能去践踏?过去的一百年中，越来越多的人已经认识到：人和自然和谐共处应当成为人类的共识，“地理大发现”的时代早已结束了。
过去的一千年已经证明大自然不曾、也永远不会被人类所征服。在新世纪的门槛上，反省我们对大自然所做过的一切，可能是迎接新世纪最好的方式之一。我们不能，也不该再去蹂躏这最后几片净土了。
留住梅里雪山的圣洁和宁静，应当是理性的人类对新世纪的承诺和告慰。