此书摘本创建于:2017-04-26
宋明理学十五讲
宋明理学亦称“道学”,是指宋明时代居主导地位的儒家哲学传统。从中唐开始,面对佛道二教的强势冲击,以韩愈为首的儒者开启了以重树儒家主体地位为目标的儒学复兴运动。至北宋,儒 …… [ 展开全部 ]
- 作者:杨立华
- 出版社:北京大学出版社
- 定价:40.00
- ISBN:9787301221594
-
人治世就有了准则。
问题是“而主静”这三个字怎么理解,为什么“主静”?主静可以从下面两个角度来理解。第一,根本价值观是不能动的、不能变的。能变动更改的就不再是人极了,中正仁义是恒常不变的东西。第二点是这里面可能已经有了义智为体,仁礼为用的观念。当然,真正明确提出“义智为体,仁礼为用”的是朱子。“义智为体,仁礼为用”,简单地讲就是以否定、制止为根本,以肯定、能动为发用。周敦颐特别重视《艮卦,艮就是止。据说周敦颐曾说过,整个一部《法华经》不过就是《周易》一个“艮”字。这当然是传说,但是应该有所本。止是根本,有了
止才有发用,没有止就无所发用,这叫主静。
