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《人类学概论》特点有三：一是涵盖了国内外人类学研究的最新成果，例如对影视人类学的最新发展情况进行了详细介绍，且介绍者为该领域的体验者，具有较高的信度。二是突破一般教材纯文
……
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字静态讲述的传统，以文字、图片、光盘等展示当代人类学概貌，12位著名人类学家的素描，9部出色的人类学纪录片佳作等，使学生真正体认到人类学的博大与丰富。三是行文难易结合，深入浅出：重要概念、术语的解说呈点状分布，既相对独立又前后贯通，便于教师授课时取舍；理论分析概括性强，并配以“实例解读”加深学生认识。
[ 收起 ]
作者：庄孔韶
出版社：中国人民大学出版社
定价：35.00元
ISBN：730007152X
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第一编
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第一章 人类学要义
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第一节 何为人类学？
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第二节 人类学的领域
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第三节 认识论与方法论主题
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第二章 人类学的理论发展过程
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第一节 进化论
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第二节 传播与社会，文化
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第三节 功能论
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第三章 人类学的理论发展过程（续）
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第一节 自然，结构与符号
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第二节 结构马克思主义与实践理论
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第三节 后现代主义与人类学的重构
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第四章 人类体质的属性
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第一节 什么是体质人类学？
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第二节 生命起源与人类进化
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第三节 人体差异与人类文化
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第五章 考古与博物
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第一节 考古学，考古史和考古人类学
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第二节 博物的研究
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第六章 田野研究的特征
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第一节 田野工作的研究取向
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第二节 田野研究的类别选择
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第三节 研究性质和田野伦理
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第七章 田野调查方法
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第一节 进入田夜工作地点
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第二节 田野调查方法举要
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第三节 田野资料与整理
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第八章 沟通的意义
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第一节 理解语方
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第二节 语言的社会文化关联
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第三节 交际民族志
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第一章 人类学要义
第一节 何为人类学？
第二节 人类学的领域
第三节 认识论与方法论主题
第二章 人类学的理论发展过程
第一节 进化论
第二节 传播与社会，文化
第三节 功能论
第三章 人类学的理论发展过程（续）
第一节 自然，结构与符号
第二节 结构马克思主义与实践理论
第三节 后现代主义与人类学的重构
第四章 人类体质的属性
第一节 什么是体质人类学？
第二节 生命起源与人类进化
第三节 人体差异与人类文化
第五章 考古与博物
第一节 考古学，考古史和考古人类学
第二节 博物的研究
第六章 田野研究的特征
第一节 田野工作的研究取向
第二节 田野研究的类别选择
第三节 研究性质和田野伦理
第七章 田野调查方法
第一节 进入田夜工作地点
第二节 田野调查方法举要
第三节 田野资料与整理
第八章 沟通的意义
第一节 理解语方
第二节 语言的社会文化关联
第三节 交际民族志
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第三节 认识论与方法论主题
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第一节 进化论
第二节 传播与社会，文化
第三节 功能论
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第一节 自然，结构与符号
第二节 结构马克思主义与实践理论
第三节 后现代主义与人类学的重构
第四章 人类体质的属性
第一节 什么是体质人类学？
第二节 生命起源与人类进化
第三节 人体差异与人类文化
第五章 考古与博物
第一节 考古学，考古史和考古人类学
第二节 博物的研究
第六章 田野研究的特征
第一节 田野工作的研究取向
第二节 田野研究的类别选择
第三节 研究性质和田野伦理
第七章 田野调查方法
第一节 进入田夜工作地点
第二节 田野调查方法举要
第三节 田野资料与整理
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第一节 理解语方
第二节 语言的社会文化关联
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第一章 人类学要义
第一节 何为人类学？
第二节 人类学的领域
第三节 认识论与方法论主题
第二章 人类学的理论发展过程
第一节 进化论
第二节 传播与社会，文化
第三节 功能论
第三章 人类学的理论发展过程（续）
第一节 自然，结构与符号
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第三节 后现代主义与人类学的重构
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第一节 什么是体质人类学？
第二节 生命起源与人类进化
第三节 人体差异与人类文化
第五章 考古与博物
第一节 考古学，考古史和考古人类学
第二节 博物的研究
第六章 田野研究的特征
第一节 田野工作的研究取向
第二节 田野研究的类别选择
第三节 研究性质和田野伦理
第七章 田野调查方法
第一节 进入田夜工作地点
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第三节 田野资料与整理
第八章 沟通的意义
第一节 理解语方
第二节 语言的社会文化关联
第三节 交际民族志
……