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当代中国一切乱象最主要的问题根源，在于价值的失落，对自己没有原则，对社会没有责任，对国家没有信心、对生命没有信仰。在中国日益富强的今日，我们要担心的是，如何不让中国人穷得
……
[ 展开全部 ]
只剩下钱？我们想要一个怎样的中国？中国人想过什么样的日子？我们希望后代子孙如何想起我们？而这些正是作者想要带给我们的思考。 本书秉持学术研究的严正态度，深入浅出地介绍中国文化各主题的深层意蕴，并辅以生活实例及历史故事，避免纯学术研讨的枯躁与晦涩；以厘清近百年来对传统文化的误解与成见，帮助当代国人理解传统文化的智慧与真精神为宗旨。
[ 收起 ]
作者：杨雅雯
出版社：人民出版社
定价：¥ 39.00
ISBN：7010140782
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序言
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自序
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第一章 文化中国与中国文化
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一、文化中国
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二、中国
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三、中国文化
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第二章 远古的跫音——五经之《尚书》、《诗》、《易》
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一、《尚书》
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二、《诗》
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三、《易》
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第三章 思想的奠基——五经之《礼》、《春秋》
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一、《礼》
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二、《春秋》
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第四章 万古明灯——孔子
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一、仁
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二、孝悌也者，其为仁之本与
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三、学不厌，诲不倦
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第五章 黄土地上的思想家
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一、墨家
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二、道家
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第六章 文人与礼制政治的肇始
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一、文治政府
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二、儒家的理想政治
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三、礼制经济
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第七章 新民族的融合与新宗教的传入
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一、佛教的传入与兴盛
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二、佛教与政治
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三、中国文化面对外来文化的态度
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第八章 唐代政法与中国艺术精神
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一、唐代科举制度与政法体制
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二、禅宗
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三、中国艺术精神
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第九章 教化政治与儒学的复兴
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一、中国的教化政治
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二、儒学的复兴与三教融通
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三、书院学术与平民教育
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第十章 中西接触与中国文化的展望
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一、中西文化交流
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二、近代中国文化的困境
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三、当代中国文化的困境与展望
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序言
自序
第一章 文化中国与中国文化
一、文化中国
二、中国
三、中国文化
第二章 远古的跫音——五经之《尚书》、《诗》、《易》
一、《尚书》
二、《诗》
三、《易》
第三章 思想的奠基——五经之《礼》、《春秋》
一、《礼》
二、《春秋》
第四章 万古明灯——孔子
一、仁
二、孝悌也者，其为仁之本与
三、学不厌，诲不倦
第五章 黄土地上的思想家
一、墨家
二、道家
第六章 文人与礼制政治的肇始
一、文治政府
二、儒家的理想政治
三、礼制经济
第七章 新民族的融合与新宗教的传入
一、佛教的传入与兴盛
二、佛教与政治
三、中国文化面对外来文化的态度
第八章 唐代政法与中国艺术精神
一、唐代科举制度与政法体制
二、禅宗
三、中国艺术精神
第九章 教化政治与儒学的复兴
一、中国的教化政治
二、儒学的复兴与三教融通
三、书院学术与平民教育
第十章 中西接触与中国文化的展望
一、中西文化交流
二、近代中国文化的困境
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第一章 文化中国与中国文化
一、文化中国
二、中国
三、中国文化
第二章 远古的跫音——五经之《尚书》、《诗》、《易》
一、《尚书》
二、《诗》
三、《易》
第三章 思想的奠基——五经之《礼》、《春秋》
一、《礼》
二、《春秋》
第四章 万古明灯——孔子
一、仁
二、孝悌也者，其为仁之本与
三、学不厌，诲不倦
第五章 黄土地上的思想家
一、墨家
二、道家
第六章 文人与礼制政治的肇始
一、文治政府
二、儒家的理想政治
三、礼制经济
第七章 新民族的融合与新宗教的传入
一、佛教的传入与兴盛
二、佛教与政治
三、中国文化面对外来文化的态度
第八章 唐代政法与中国艺术精神
一、唐代科举制度与政法体制
二、禅宗
三、中国艺术精神
第九章 教化政治与儒学的复兴
一、中国的教化政治
二、儒学的复兴与三教融通
三、书院学术与平民教育
第十章 中西接触与中国文化的展望
一、中西文化交流
二、近代中国文化的困境
三、当代中国文化的困境与展望
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自序
第一章 文化中国与中国文化
一、文化中国
二、中国
三、中国文化
第二章 远古的跫音——五经之《尚书》、《诗》、《易》
一、《尚书》
二、《诗》
三、《易》
第三章 思想的奠基——五经之《礼》、《春秋》
一、《礼》
二、《春秋》
第四章 万古明灯——孔子
一、仁
二、孝悌也者，其为仁之本与
三、学不厌，诲不倦
第五章 黄土地上的思想家
一、墨家
二、道家
第六章 文人与礼制政治的肇始
一、文治政府
二、儒家的理想政治
三、礼制经济
第七章 新民族的融合与新宗教的传入
一、佛教的传入与兴盛
二、佛教与政治
三、中国文化面对外来文化的态度
第八章 唐代政法与中国艺术精神
一、唐代科举制度与政法体制
二、禅宗
三、中国艺术精神
第九章 教化政治与儒学的复兴
一、中国的教化政治
二、儒学的复兴与三教融通
三、书院学术与平民教育
第十章 中西接触与中国文化的展望
一、中西文化交流
二、近代中国文化的困境
三、当代中国文化的困境与展望