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推荐 《福柯的“异托邦”思想研究》对福柯的“异托邦”概念和思想进行了全面、深入、细致的研究，具有很好的学术参考价值。 内容简介 《福柯的“异托邦”思想研究》在哲学、文学、
……
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历史等各学科综合的意义上全面研究福柯的"异托邦"概念和思想,旨在说明"异托邦"不仅是指真实存在的文本和社会空间，它也表征了一种不同的哲学领域和哲学思考方式。建构本书逻辑的核心是福柯关于"异托邦"的两处功能性定义，本书既要实现对福柯著作中关于"异托邦"概念表述的研究；又要实现我们关于福柯的"异托邦"式研究，以福柯为圆心我们将确立"异托邦"思想和哲学的世界观、方法论、认识论和伦理观。
[ 收起 ]
作者：张锦
出版社：北京大学出版社
定价：CNY 69.00
ISBN：7301270739
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绪论
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第一节“诗”忆福柯其人其文
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第二节研究对象和国内外研究概况
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第三节选题缘由、研究目的和基本结构
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第一章“经验形式”的历史性：“异托邦”思想的哲学背景
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第一节福柯：彻底的怀疑论者
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第二节“伪装”：福柯与尼采
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第三节“主体”与“合理性的形式”
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第四节“经验形式”的历史性研究
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第二章何谓“异托邦”——细绎福柯文本
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第一节作为文本空间的“异托邦”
巴什拉曾对常识所构成的认识论障碍做了批判,认为常识最大的危险性莫过于让我们停留在自我满足、自我中心和独断论中,让我们自以为对“可能
性”了如指掌。正如巴什拉一样,福柯对常识概念进行质疑,在日常的概念前不断止步。应该说这多亏了博尔赫斯,多亏了中国某部百科全书的动物分类这个“触媒事件”。尼采说过:“未知之物使人感到危险、不安、忧虑,—第个冲动便是要消除这种令人痛苦的状态。第一原理:随便哪个解释总比没有解释好。”①虽然尼采当时是在批评真理和解释的随意性,然而,这也说明了未知之物、异类、异质性的破门而入总是给我们以惊恐感,而对付它的有效工具无非是“解释”,解释了它,它也就被除魔了。
冬瓜夫子
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2017-12-23 添加
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第三节功能的一致性：总结“异托邦”概念
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第三章“异托邦”与福柯哲学的特征
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第一节条件与关系之学：一种实现了“外在”的思考与学问
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第二节“异托邦”与实证性分析
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第三节“异托邦”与生产性分析
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第四节主体—中介
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第四章“异托邦”的哲学建构
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第一节“异托邦”哲学的研究对象：连接异质因素的关系空间
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第二节“异托邦”哲学的方法论：考古学与谱系学
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第三节“异托邦”哲学的伦理观：实证性机制到伦理秩序
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第五章“异托邦”与“人之死”
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第一节人之“死”与人之“生”：死亡的抒情性
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第二节人之生死作为一种间距和空间：19世纪知识型
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第三节人之死：作为一种知识构型核心的
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“人”的消失与新的空间的开启
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第六章“异托邦”与“文学的诞生”
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第一节福柯生命中的文学
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第二节书写与语言关系的历史考察
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第三节文学的诞生
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第四节福柯文学文本分析的范例
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第五节“书”的质疑
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余论
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第一节关系：条件、之间与外在
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绪论
第一节“诗”忆福柯其人其文
第二节研究对象和国内外研究概况
第三节选题缘由、研究目的和基本结构
第一章“经验形式”的历史性：“异托邦”思想的哲学背景
第一节福柯：彻底的怀疑论者
第二节“伪装”：福柯与尼采
第三节“主体”与“合理性的形式”
第四节“经验形式”的历史性研究
第二章何谓“异托邦”——细绎福柯文本
第一节作为文本空间的“异托邦”
第二节作为社会空间的“异托邦”
第三节功能的一致性：总结“异托邦”概念
第三章“异托邦”与福柯哲学的特征
第一节条件与关系之学：一种实现了“外在”的思考与学问
第二节“异托邦”与实证性分析
第三节“异托邦”与生产性分析
第四节主体—中介
第四章“异托邦”的哲学建构
第一节“异托邦”哲学的研究对象：连接异质因素的关系空间
第二节“异托邦”哲学的方法论：考古学与谱系学
第三节“异托邦”哲学的伦理观：实证性机制到伦理秩序
第五章“异托邦”与“人之死”
第一节人之“死”与人之“生”：死亡的抒情性
第二节人之生死作为一种间距和空间：19世纪知识型
第三节人之死：作为一种知识构型核心的
“人”的消失与新的空间的开启
第六章“异托邦”与“文学的诞生”
第一节福柯生命中的文学
第二节书写与语言关系的历史考察
第三节文学的诞生
第四节福柯文学文本分析的范例
第五节“书”的质疑
余论
第一节关系：条件、之间与外在
第二节“异托邦”的延展：跨文化对话的意义
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第一节福柯：彻底的怀疑论者
第二节“伪装”：福柯与尼采
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第三节“异托邦”与生产性分析
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第四章“异托邦”的哲学建构
第一节“异托邦”哲学的研究对象：连接异质因素的关系空间
第二节“异托邦”哲学的方法论：考古学与谱系学
第三节“异托邦”哲学的伦理观：实证性机制到伦理秩序
第五章“异托邦”与“人之死”
第一节人之“死”与人之“生”：死亡的抒情性
第二节人之生死作为一种间距和空间：19世纪知识型
第三节人之死：作为一种知识构型核心的
“人”的消失与新的空间的开启
第六章“异托邦”与“文学的诞生”
第一节福柯生命中的文学
第二节书写与语言关系的历史考察
第三节文学的诞生
第四节福柯文学文本分析的范例
第五节“书”的质疑
余论
第一节关系：条件、之间与外在
第二节“异托邦”的延展：跨文化对话的意义
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第三节选题缘由、研究目的和基本结构
第一章“经验形式”的历史性：“异托邦”思想的哲学背景
第一节福柯：彻底的怀疑论者
第二节“伪装”：福柯与尼采
第三节“主体”与“合理性的形式”
第四节“经验形式”的历史性研究
第二章何谓“异托邦”——细绎福柯文本
第一节作为文本空间的“异托邦”
性”了如指掌。正如巴什拉一样,福柯对常识概念进行质疑,在日常的概念前不断止步。应该说这多亏了博尔赫斯,多亏了中国某部百科全书的动物分类这个“触媒事件”。尼采说过:“未知之物使人感到危险、不安、忧虑,—第个冲动便是要消除这种令人痛苦的状态。第一原理:随便哪个解释总比没有解释好。”①虽然尼采当时是在批评真理和解释的随意性,然而,这也说明了未知之物、异类、异质性的破门而入总是给我们以惊恐感,而对付它的有效工具无非是“解释”,解释了它,它也就被除魔了。
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第五章“异托邦”与“人之死”
第一节人之“死”与人之“生”：死亡的抒情性
第二节人之生死作为一种间距和空间：19世纪知识型
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“人”的消失与新的空间的开启
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第二节书写与语言关系的历史考察
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