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幽默是一剂伟大的抗抑郁药。但幽默究竟在哪里,为什么大多数现代人整天闷闷不乐、愁眉苦脸呢?打开本书,你将与幽默面对面,这里所揭示的,便是关于“幽默”的方方面面。本书是对“幽
……
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默”的幽默书写,不仅会让你发笑,还让你学会微笑人生。作为人类独有的能力,幽默基因孕育在每个人的身体里,只要找到它,你便找到了通往轻松而又丰富的桥梁,进而能够勇敢地面对现实,热情地体验人生。
[ 收起 ]
作者:(英)西蒙·克里奇利
出版社:广西师范大学出版社
定价:18.00元
ISBN:7563365184
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第一章 导言
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关于幽默的三种理论
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幽默中的现象学
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幽默的时机
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笑话——肢体表达的爆发
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改变境况
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保守的笑话
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结构性娱乐
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笑话:好笑话、坏笑话、格列佛
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笑话的救世主式的力量
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共通与非共通感
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特里斯舛·项狄,回归到事物本身
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第二章 幽默是人性的么?
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古怪的人类
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微型动物寓言集
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贺瑞斯与尤维纳利斯,优雅的与下作的
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古怪的动物
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康德的鹦鹉
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第三章 因身体而发笑
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是与有
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身体和精神
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我们的灵魂和屁眼儿
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诙谐学
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喜剧世界中心的黑太阳
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第四章 可笑的机器
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一个读福楼拜著作的卷心菜
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幽默的哲学起源
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第五章 外国人很可笑
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普遍性和特殊性
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民族精神和同种同文化的民族
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法国人、英国人和爱尔兰人
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乡土观念的勇气
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诙谐的压抑
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第六章 关于所有人的笑话
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沙夫茨伯里理性的打趣
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讽刺剧的觉醒还是诙谐的大众化?
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主体间的赞同
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笑话作为日常的思想
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心灵的麻木
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现象学的现象学
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第七章 为什么超我是朋友
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发现自我荒谬
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作为低贱客体的主体
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抑郁的哲学家
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对狂躁的陶醉
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抗抑郁剂——幽默
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超我一号和二号
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理想的疾病
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笑一号和二号
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微笑——思想的笑剧
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纯粹的笑
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译后记
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关于幽默的三种理论
幽默中的现象学
幽默的时机
笑话——肢体表达的爆发
改变境况
保守的笑话
结构性娱乐
笑话:好笑话、坏笑话、格列佛
笑话的救世主式的力量
共通与非共通感
特里斯舛·项狄,回归到事物本身
第二章 幽默是人性的么?
古怪的人类
微型动物寓言集
贺瑞斯与尤维纳利斯,优雅的与下作的
古怪的动物
康德的鹦鹉
第三章 因身体而发笑
是与有
身体和精神
我们的灵魂和屁眼儿
诙谐学
喜剧世界中心的黑太阳
第四章 可笑的机器
一个读福楼拜著作的卷心菜
幽默的哲学起源
第五章 外国人很可笑
普遍性和特殊性
民族精神和同种同文化的民族
法国人、英国人和爱尔兰人
乡土观念的勇气
诙谐的压抑
第六章 关于所有人的笑话
沙夫茨伯里理性的打趣
讽刺剧的觉醒还是诙谐的大众化?
主体间的赞同
笑话作为日常的思想
心灵的麻木
现象学的现象学
第七章 为什么超我是朋友
发现自我荒谬
作为低贱客体的主体
抑郁的哲学家
对狂躁的陶醉
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笑话的救世主式的力量
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特里斯舛·项狄,回归到事物本身
第二章 幽默是人性的么?
古怪的人类
微型动物寓言集
贺瑞斯与尤维纳利斯,优雅的与下作的
古怪的动物
康德的鹦鹉
第三章 因身体而发笑
是与有
身体和精神
我们的灵魂和屁眼儿
诙谐学
喜剧世界中心的黑太阳
第四章 可笑的机器
一个读福楼拜著作的卷心菜
幽默的哲学起源
第五章 外国人很可笑
普遍性和特殊性
民族精神和同种同文化的民族
法国人、英国人和爱尔兰人
乡土观念的勇气
诙谐的压抑
第六章 关于所有人的笑话
沙夫茨伯里理性的打趣
讽刺剧的觉醒还是诙谐的大众化?
主体间的赞同
笑话作为日常的思想
心灵的麻木
现象学的现象学
第七章 为什么超我是朋友
发现自我荒谬
作为低贱客体的主体
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笑话的救世主式的力量
共通与非共通感
特里斯舛·项狄,回归到事物本身
第二章 幽默是人性的么?
古怪的人类
微型动物寓言集
贺瑞斯与尤维纳利斯,优雅的与下作的
古怪的动物
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第三章 因身体而发笑
是与有
身体和精神
我们的灵魂和屁眼儿
诙谐学
喜剧世界中心的黑太阳
第四章 可笑的机器
一个读福楼拜著作的卷心菜
幽默的哲学起源
第五章 外国人很可笑
普遍性和特殊性
民族精神和同种同文化的民族
法国人、英国人和爱尔兰人
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抑郁的哲学家
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