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王小波作品集（杂文卷）
★ 现代版作家作品集，明朗到极致，简洁到至美 ★ 王小波极负盛名的经典杂文全收录 ★ 收录李银河对王小波朽与不朽的评价 本书收入王小波的杂文代表作，包括《我的精神家园》《
……
[ 展开全部 ]
沉默的大多数》《一只特立独行的猪》《知识分子的不幸》《思维的乐趣》等一百余篇。 作者在为其杂文集《沉默的大多数》所写的序中谈到了两个反对：一是反对愚蠢——大多数愚蠢里含有假装和弄假成真的成分；二是反对无趣，也就是说，要反对庄严肃穆的假正经——因为参差多态乃是幸福的本源。所以他也要去论是非，想要明白些道理，遇见些有趣的事，并把这个念想的如愿当做一生成功的标志。本书即勾勒了作者的杂文写作努力——反讽刺我们生活中的荒谬和苦难。 附录王小波与李银河的两地书信往来。
[ 收起 ]
作者：王小波
出版社：现代出版社
定价：45
ISBN：7514326545
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书摘 (21 )
评价 (1 )
积极的结论 （31）
阿甜妹哇
2018-05-31 16:20:43 摘录
我认为,一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样,因为这是违背人类的天性的。众所周知,人可以令驴和马交配,这是违背这两种动物的天性的,结果生出骡子来,但骡子没有生殖力,这说明违背天性的事不能长久。
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序言 王小波（1）
沉默的大多数 （1）
思维的乐趣 （10）
中国知识分子与中古遗风 （17）
知识分子的不幸 （21）
花剌子模信使问题 （27）
积极的结论 （31）
跳出手掌心 （37）
道德堕落与知识分子 （41）
论战与道德 （45）
道德保守主义及其他 （49）
我看文化热 （52）
文化之争 （54）
“行货感”与文化相对主义 （57）
极端体验 （59）
洋鬼子与辜鸿铭 （61）
我看国学 （63）
智慧与国学 （66）
理想国与哲人王 （71）
救世情结与白日梦 （74）
百姓•洋人•官 （76）
警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传 （78）
对中国文化的布罗代尔式考证 （80）
人性的逆转 （83）
弗洛伊德和受虐狂 （88）
有关天圆地方 （90）
优越感种种 （92）
东西方快乐观区别之我见 （94）
肚子里的战争 （98）
一只特立独行的猪 （100）
椰子树与平等 （102）
思想和害臊 （104）
体验生活 （106）
皇帝做习题 （108）
拒绝恭维 （110）
关于崇高 （113）
谦卑学习班 （115）
荷兰牧场与父老乡亲 （118）
京片子与民族自信心 （120）
高考经历 （122）
盛装舞步 （124）
有关“错误的故事” （126）
迷信与邪门书 （128）
科学与邪道 （131）
科学的美好 （133）
生命科学与骗术 （136）
我怎样做青年的思想工作 （139）
对待知识的态度 （141）
有与无 （143）
虚伪与毫不利己 （145）
诚实与浮嚣 （146）
不新的《万历十五年》 （148）
《代价论》、乌托邦与圣贤 （150）
海明威的《老人与海》 （152）
掩卷：《鱼王》读后 （155）
萧伯纳的《巴巴拉少校》 （159）
王朔的作品 （162）
《私人生活》与女性文学 （164）
从《赤彤丹朱》想到的 （167）
我是哪一种女权主义者 （170）
男人眼中的女性美 （173）
有关“伟大一族” （175）
有关“给点气氛” （177）
生活和小说 （179）
我看老三届 （181）
苏东坡与东坡肉 （184）
驴和人的新寓言 （186）
愚人节有感 （188）
摆脱童稚状态 （190）
李银河的《中国人的性爱与婚姻》 （195）
李银河的《生育与中国村落文化》 （197）
关于同性恋问题 （200）
有关同性恋的伦理问题 （203）
《他们的世界》序 （205）
《他们的世界》跋 （207）
拷问社会学 （209）
我为什么要写作 （212）
用一生来学习艺术 （215）
我对小说的看法 （218）
小说的艺术 （220）
从《黄金时代》谈小说艺术 （222）
工作•使命•信心
——《黄金时代》得奖感言 （224）
与人交流
——《未来世界》得奖感言 （225）
《怀疑三部曲》序 （226）
《怀疑三部曲》后记 （229）
卡尔维诺与未来的一千年 （230）
盖茨的紧身衣 （232）
关于文体 （234）
关于格调 （236）
关于幽闭型小说 （240）
文明与反讽 （242）
《血统》序 （244）
关于“媚雅” （246）
长虫•草帽•细高挑 （248）
卡拉OK和驴鸣镇 （251）
从Internet说起 （253）
奸近杀 （255）
外国电影里的幽默 （257）
电影•韭菜•旧报纸 （259）
商业片与艺术片 （262）
我对国产片的看法 （264）
中国为什么没有科幻片 （266）
电脑特技与异化 （268）
旧片重温 （270）
为什么要老片新拍 （272）
欣赏经典 （274）
好人电影 （276）
都市言情剧里的爱情 （278）
有关爱情片 （281）
《祝你平安》与音乐电视 （283）
承认的勇气 （284）
明星与癫狂 （286）
另一种文化 （289）
艺术与关怀弱势群体 （291）
电视与电脑病毒 （293）
在美国左派家做客 （295）
门前空地 （297）
卖唱的人们 （299）
打工经历 （301）
自然景观和人文景观 （303）
北京风情 （305）
文化的园地 （307）
环境问题 （309）
个人尊严 （311）
君子的尊严 （313）
居住环境与尊严 （315）
饮食卫生与尊严 （317）
有关贫穷 （320）
域外杂谈•衣 （322）
域外杂谈•食 （324）
域外杂谈•住 （326）
域外杂谈•行 （328）
域外杂谈•盗贼 （330）
域外杂谈•农场 （334）
域外杂谈•中国餐馆 （337）
写给新的一年（1996年） （342）
写给新的一年（1997年） （344）
工作与人生 （346）
我的精神家园 （348）
附录
两地书 （350）
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序言 王小波（1）
沉默的大多数 （1）
思维的乐趣 （10）
中国知识分子与中古遗风 （17）
知识分子的不幸 （21）
花剌子模信使问题 （27）
积极的结论 （31）
跳出手掌心 （37）
道德堕落与知识分子 （41）
论战与道德 （45）
道德保守主义及其他 （49）
我看文化热 （52）
文化之争 （54）
“行货感”与文化相对主义 （57）
极端体验 （59）
洋鬼子与辜鸿铭 （61）
我看国学 （63）
智慧与国学 （66）
理想国与哲人王 （71）
救世情结与白日梦 （74）
百姓•洋人•官 （76）
警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传 （78）
对中国文化的布罗代尔式考证 （80）
人性的逆转 （83）
弗洛伊德和受虐狂 （88）
有关天圆地方 （90）
优越感种种 （92）
东西方快乐观区别之我见 （94）
肚子里的战争 （98）
一只特立独行的猪 （100）
椰子树与平等 （102）
思想和害臊 （104）
体验生活 （106）
皇帝做习题 （108）
拒绝恭维 （110）
关于崇高 （113）
谦卑学习班 （115）
荷兰牧场与父老乡亲 （118）
京片子与民族自信心 （120）
高考经历 （122）
盛装舞步 （124）
有关“错误的故事” （126）
迷信与邪门书 （128）
科学与邪道 （131）
科学的美好 （133）
生命科学与骗术 （136）
我怎样做青年的思想工作 （139）
对待知识的态度 （141）
有与无 （143）
虚伪与毫不利己 （145）
诚实与浮嚣 （146）
不新的《万历十五年》 （148）
《代价论》、乌托邦与圣贤 （150）
海明威的《老人与海》 （152）
掩卷：《鱼王》读后 （155）
萧伯纳的《巴巴拉少校》 （159）
王朔的作品 （162）
《私人生活》与女性文学 （164）
从《赤彤丹朱》想到的 （167）
我是哪一种女权主义者 （170）
男人眼中的女性美 （173）
有关“伟大一族” （175）
有关“给点气氛” （177）
生活和小说 （179）
我看老三届 （181）
苏东坡与东坡肉 （184）
驴和人的新寓言 （186）
愚人节有感 （188）
摆脱童稚状态 （190）
李银河的《中国人的性爱与婚姻》 （195）
李银河的《生育与中国村落文化》 （197）
关于同性恋问题 （200）
有关同性恋的伦理问题 （203）
《他们的世界》序 （205）
《他们的世界》跋 （207）
拷问社会学 （209）
我为什么要写作 （212）
用一生来学习艺术 （215）
我对小说的看法 （218）
小说的艺术 （220）
从《黄金时代》谈小说艺术 （222）
工作•使命•信心
——《黄金时代》得奖感言 （224）
与人交流
——《未来世界》得奖感言 （225）
《怀疑三部曲》序 （226）
《怀疑三部曲》后记 （229）
卡尔维诺与未来的一千年 （230）
盖茨的紧身衣 （232）
关于文体 （234）
关于格调 （236）
关于幽闭型小说 （240）
文明与反讽 （242）
《血统》序 （244）
关于“媚雅” （246）
长虫•草帽•细高挑 （248）
卡拉OK和驴鸣镇 （251）
从Internet说起 （253）
奸近杀 （255）
外国电影里的幽默 （257）
电影•韭菜•旧报纸 （259）
商业片与艺术片 （262）
我对国产片的看法 （264）
中国为什么没有科幻片 （266）
电脑特技与异化 （268）
旧片重温 （270）
为什么要老片新拍 （272）
欣赏经典 （274）
好人电影 （276）
都市言情剧里的爱情 （278）
有关爱情片 （281）
《祝你平安》与音乐电视 （283）
承认的勇气 （284）
明星与癫狂 （286）
另一种文化 （289）
艺术与关怀弱势群体 （291）
电视与电脑病毒 （293）
在美国左派家做客 （295）
门前空地 （297）
卖唱的人们 （299）
打工经历 （301）
自然景观和人文景观 （303）
北京风情 （305）
文化的园地 （307）
环境问题 （309）
个人尊严 （311）
君子的尊严 （313）
居住环境与尊严 （315）
饮食卫生与尊严 （317）
有关贫穷 （320）
域外杂谈•衣 （322）
域外杂谈•食 （324）
域外杂谈•住 （326）
域外杂谈•行 （328）
域外杂谈•盗贼 （330）
域外杂谈•农场 （334）
域外杂谈•中国餐馆 （337）
写给新的一年（1996年） （342）
写给新的一年（1997年） （344）
工作与人生 （346）
我的精神家园 （348）
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沉默的大多数 （1）
思维的乐趣 （10）
中国知识分子与中古遗风 （17）
知识分子的不幸 （21）
花剌子模信使问题 （27）
积极的结论 （31）
跳出手掌心 （37）
道德堕落与知识分子 （41）
论战与道德 （45）
道德保守主义及其他 （49）
我看文化热 （52）
文化之争 （54）
“行货感”与文化相对主义 （57）
极端体验 （59）
洋鬼子与辜鸿铭 （61）
我看国学 （63）
智慧与国学 （66）
理想国与哲人王 （71）
救世情结与白日梦 （74）
百姓•洋人•官 （76）
警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传 （78）
对中国文化的布罗代尔式考证 （80）
人性的逆转 （83）
弗洛伊德和受虐狂 （88）
有关天圆地方 （90）
优越感种种 （92）
东西方快乐观区别之我见 （94）
肚子里的战争 （98）
一只特立独行的猪 （100）
椰子树与平等 （102）
思想和害臊 （104）
体验生活 （106）
皇帝做习题 （108）
拒绝恭维 （110）
关于崇高 （113）
谦卑学习班 （115）
荷兰牧场与父老乡亲 （118）
京片子与民族自信心 （120）
高考经历 （122）
盛装舞步 （124）
有关“错误的故事” （126）
迷信与邪门书 （128）
科学与邪道 （131）
科学的美好 （133）
生命科学与骗术 （136）
我怎样做青年的思想工作 （139）
对待知识的态度 （141）
有与无 （143）
虚伪与毫不利己 （145）
诚实与浮嚣 （146）
不新的《万历十五年》 （148）
《代价论》、乌托邦与圣贤 （150）
海明威的《老人与海》 （152）
掩卷：《鱼王》读后 （155）
萧伯纳的《巴巴拉少校》 （159）
王朔的作品 （162）
《私人生活》与女性文学 （164）
从《赤彤丹朱》想到的 （167）
我是哪一种女权主义者 （170）
男人眼中的女性美 （173）
有关“伟大一族” （175）
有关“给点气氛” （177）
生活和小说 （179）
我看老三届 （181）
苏东坡与东坡肉 （184）
驴和人的新寓言 （186）
愚人节有感 （188）
摆脱童稚状态 （190）
李银河的《中国人的性爱与婚姻》 （195）
李银河的《生育与中国村落文化》 （197）
关于同性恋问题 （200）
有关同性恋的伦理问题 （203）
《他们的世界》序 （205）
《他们的世界》跋 （207）
拷问社会学 （209）
我为什么要写作 （212）
用一生来学习艺术 （215）
我对小说的看法 （218）
小说的艺术 （220）
从《黄金时代》谈小说艺术 （222）
工作•使命•信心
——《黄金时代》得奖感言 （224）
与人交流
——《未来世界》得奖感言 （225）
《怀疑三部曲》序 （226）
《怀疑三部曲》后记 （229）
卡尔维诺与未来的一千年 （230）
盖茨的紧身衣 （232）
关于文体 （234）
关于格调 （236）
关于幽闭型小说 （240）
文明与反讽 （242）
《血统》序 （244）
关于“媚雅” （246）
长虫•草帽•细高挑 （248）
卡拉OK和驴鸣镇 （251）
从Internet说起 （253）
奸近杀 （255）
外国电影里的幽默 （257）
电影•韭菜•旧报纸 （259）
商业片与艺术片 （262）
我对国产片的看法 （264）
中国为什么没有科幻片 （266）
电脑特技与异化 （268）
旧片重温 （270）
为什么要老片新拍 （272）
欣赏经典 （274）
好人电影 （276）
都市言情剧里的爱情 （278）
有关爱情片 （281）
《祝你平安》与音乐电视 （283）
承认的勇气 （284）
明星与癫狂 （286）
另一种文化 （289）
艺术与关怀弱势群体 （291）
电视与电脑病毒 （293）
在美国左派家做客 （295）
门前空地 （297）
卖唱的人们 （299）
打工经历 （301）
自然景观和人文景观 （303）
北京风情 （305）
文化的园地 （307）
环境问题 （309）
个人尊严 （311）
君子的尊严 （313）
居住环境与尊严 （315）
饮食卫生与尊严 （317）
有关贫穷 （320）
域外杂谈•衣 （322）
域外杂谈•食 （324）
域外杂谈•住 （326）
域外杂谈•行 （328）
域外杂谈•盗贼 （330）
域外杂谈•农场 （334）
域外杂谈•中国餐馆 （337）
写给新的一年（1996年） （342）
写给新的一年（1997年） （344）
工作与人生 （346）
我的精神家园 （348）
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阿甜妹哇
我认为,一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他的悲伤,却不可以命令他怎样怎样,因为这是违背人类的天性的。众所周知,人可以令驴和马交配,这是违背这两种动物的天性的,结果生出骡子来,但骡子没有生殖力,这说明违背天性的事不能长久。这条书摘已被收藏1次分享 收藏 0条评价+1