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大智度论校勘

《大智度论校勘(套装共2册)》是诠释《大品般若经》的论着。“大智度”是“摩诃般若波罗蜜”的意译。相传本论的原文有十万颂，据推测，今本百卷是鸠摩罗什缩译而成者。罗什译本中， …… [ 展开全部 ]
  • 作者：龙树菩萨
  • 出版社：社会科学文献出版社
  • 定价：398.00
  • ISBN：7509758343
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释初品中十喻
  • 渤斯。。。
    2017-07-04 22:26:38 摘录
    【经】意无罣碍。
    【论】云何名意无罣碍?菩萨于一切怨、亲、非怨非亲人中,等心无有碍。复次,一切世界众生中,若来侵害,心不恚恨;若种种恭敬,亦不喜悦。如偈说：
    诸佛菩萨,心不爱著;外道恶人,心不憎恚。
    如是清净心,名为意无罣碍。
    实无分别
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  • 渤斯。。。
    2017-07-02 13:34:19 摘录
    譬如幻师，幻作种种事。于汝意云何?是幻所作内有不?
    答言:不!
    外有不?
    答言:不!
    内外有不?
    答言:不!
    从先世至今世,今世至后世不?
    答言:不!
    幻所作有生者灭者不?
    答言:不!
    实有一法是幻所作不?
    答言:不!
    佛言:汝颇见颇闻幻所作妓乐不?
    答言:我亦闻亦见。
    佛问德女:若幻空,欺诳无实,云何从幻能作妓乐?
    德女白佛言:世尊,是幻相法尔,虽无根本而可闻见。佛言:无明亦如是,虽不内有,不外有,不内外有;不先世至今世,今世至后世;亦无实性,无有生者、灭者,而无明因缘诸行生,乃至众苦集。
    如幻息,幻所作亦息;无明亦尔,无明尽,行亦尽,乃至众苦集皆尽。
    复次,是幻譬喻示众生,一切有为法空不坚固;如说:一切诸行如幻,欺诳小儿,属因缘,不自在,不久住。是故说诸菩萨知诸法如幻。
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