真正的奢侈品的世界会受到标准化品味的威胁,以及最大化利用的统治吗?
真正的危险在于敏感性的平庸化、语言的贫乏、文化的缺失、简短交流的普遍化,以及在黑莓、电子邮件、短信和微博上的乱写…
威胁奢侈品的就是它们,因为如果每个人都说同样的语言,喜欢同样的东西,失去所有的标准,那还如何能给这些东西一个位置呢?

那奢侈品呢?
“奢侈品诞生在一种文化中、一种土地上!奢侈品是一种历史的表达,很少是一种意外。泰国当然也有奢侈品。接待的奢侈不是一种花架子。无法模仿,在欧洲没人懂。”
“我去过你们所有的大宾馆,挺好的,但和亚洲一比,就乏善可陈了!在泰国,我们的奢侈就是懂得招待外国人。”
“这不是装腔作势,不是演戏给人看,也不是一种撒谎的方式。”

一点问题都没有。人们想要奢侈品,人们需要它。我们有上百万人正梦寐以求呐。您看见了我们的高速公路、我们的城市,那么,您就能理解我们需要美好的东西。而且,为了让自己得到承认在中国必须有奢侈品,而且是外国奢侈品。问题是要知道哪些是象征,劳力士、欧米茄最有名。我知道爱马仕,但不是所有人都知道。路易·威登更有名,而皮尔·卡丹还要有名,但不是给我的。皮尔·卡丹不算是奢侈品!奢侈品是你们这些:欧米茄、路易·威登、卡地亚、阿玛尼、劳力士……我想是这些品牌。”
“在中国没有小城市。你们可以到处开店。您知道四川省,省会成都,它的人口比整个日本都多吗?”
“所以,是的,它就是这么个地方,爱马仕在这个国家可以开二百家店,二百家,对,二百家,至少!需要一点时间,但不会太长,我们有几百万能买得起的人,而且一切还会更快…”
那中国品牌呢?
“这还早着呢……今天是不可能的……大家对中国品牌还不了解,尤其是,中国品牌不是我们梦寐以求的,没人对它们感兴趣，大家要的是外国品牌的奢侈品,就要那些大家都知道的……那些对我们才有用!”

这一天,在爱马仕,奢侈品体现了人们喜爱的一层意义:销售并非主旨,而是通过行为举止来体现一个家族企业的理念。法布·圣奥诺雷大街的这几个人,令整个队、整个企业自豪骄傲。
在恰当的时间,以恰当的方式,做应该做的。
这一天,“奢侈品”这个词有了一种意义。

我们继而决定在默兹河岸边建一座漂亮的工厂,就像一条俯瞰水面的透明轮船,与大自然融为一体。这是建筑师博的大作。
真壮观!
到了现场,我忘不了一位女士的目光,她对我悄悄耳语了一句鼓励的话“谢谢,”她说,“你们重新给了我希望。终于,我又可以有所规划了。
有所规划。
从她脸上我读出了疲惫和焦虑。我察觉到一道光亮了起来,然后又回归平静。在动荡不安的日子之后,相继而来的会是一段安宁的时间,有一份稳定的工作和一个超出预期的环境。

这位警察很平静地答道:“有十年了,每年我都会在降价处理时给整个局里买一批爱马仕方巾……我妻子收藏方巾,我们已经有几十条了。关于爱马仕方巾我们什么都知道,其中的每一块都是一件作品,讲述着一个故事,让我们从日常生活中脱离出来,您知道,市长先生,有了这方巾,人们就有了一个出口,一个小小的滑步,一种逃脱。”
我听着这警察给我讲品牌战略。

而对于那些说谎话的、伸手伸惯了的、除了接受别的什么都不干的人,我会毫不犹豫地将其打发走。我发现了真诚,属于来访者的社会出身,或是其职业背景。我从不忽略任何一个人的故事。我学着谦卑地尊重、迅速地决定。我坦然接受,并从经验中知晓,不受欢迎是暂时的,真正管用的唯有持续的行为、眼光,以及目标的确定。

拿出时间来好好做事情,拥有自己当下的时间,分享自己宝贵的时间,或者把时间留给自己并真实地考虑时间能给一件东西带来的,一如它赋予每个人的命运,那是一种浓度、一种机会,一种价值。如此才能开始为奢侈下定义。