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王蒙自述
《王蒙自述：我的人生哲学》：多变焦的传奇人生 高情商的大智良言青年人：他会告诉你怎样选择庄严人生搏取成功 中年人：他会告诉你怎样走过风雨沧桑创造化境 老年人：他会告诉你怎
……
[ 展开全部 ]
样演绎黄昏哲学享受晚晴 —什么叫人生哲学？人生哲学是可以谈论的吗？ 有道是“天机不可泄露”，有道是“只可意会，不可言传”，佛家的说法是“不可说”，孔子比较好商量一点，但也坚持“述而不作”。 为什么？ 是的，人生哲学，这是天机，这是石破天惊的感悟，这是“绝密”，这是头破血流的代价换来的一点明白。岂可寻常道哉！岂可用语言述之！ —谈人生就要来真的来明的，就要献身说法，叫做“站出来”，而小说作者是最不需要是忌“站出来”的。所以说献身说法就是“我不下地狱谁下地狱”，就是“地狱未空誓不成佛”，就是明光剔透，接受考量。越是难做的文章越是非做不可，有话不说，如苍生何？艰难文字，舍我其谁？ 作者在还不到14岁的时候，就唱着冼星海的歌儿参加了地下党组织，但在中国共产党夺取政权后，却因为一篇作品，而被打成了右派；一个得到了毛泽东亲自保护的青年作家完全可以因此而解脱，却又举家西迁来到了新疆，在这个自古就是流放罪犯的地方一呆就是16年；党的十一届三中全会后，这位在中国文坛雄风驰骋了半生的人，一夜间又成为了中华人民共和国的“文化大臣”。而今，这位虽已年过古稀，但“心儿不曾老”的老人，从《青春万岁》始，在笔耕48年写下了一千余万字的文学作品后，又以雄健的笔触、渊博的文化学养、深邃的哲学思想，去总结自己的人生经验与体悟，去探索揭示人生的大道至理，这不仅仅是一种写作，而是人生金秋的另一种收获，更是一种人生责任感、社会责任感、历史责任感的履践。 严格说来，作者不是用笔而是用生命、用思辨、用心血在写这本书，且一写就是4年，足见其态度之严谨之认真。更为可贵的是，作者虽然已是誉满天下的著名作家，又有着诸多高高的头衔，但他并不靠这些来吓人，而是以平等的乃至天真的心态在与读者倾心交流，在娓娓而谈中尽管有时也不失往日的激情、激动、激愤，但都在讲述一种自己所思所悟的真实。他绝不放弃人生的哲学睿智与理想境界，但亦绝不高谈阔论，无论举凡小事、大道，都说的是人生至理。一切以生存为基点，以生活为背景，以哲学为武器，用科学与灵动的方法来剖析人生，用实事求是的客观的能动的态度来解析许多人一生中都会遇到的一些问题，且颇有新意地创造了许多深刻的人生概念和范畴。因而称其为“人生哲学”是当之无愧的。 本书还收录了作者此前所撰写的有关人生方面的二十几篇随笔精品，列为第十二部分，可为作者该书一贯思想之补充。相信本书的出版一定会为目前充满形形色色人生读物的图书市场，注入一股清新的泉流。希望读者能够从中获取人生的教益，更有效地更健康地投身到伟大的事业与生活中去，得到智慧，得到成熟，得到快乐，也得到成功。
[ 收起 ]
作者：王蒙
出版社：人民文学出版社
定价：18.00元
ISBN：7020040845
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做一次明朗的航行（代序）
一生存与学习
“生命如屋”
珍惜个体的生存权利与生命价值
我的人生主线
我为什么没有自杀？
多几种生存与创造的“武器”
为了寻找人生的“登机通道”
多一种享受，多一种人生
二我是学生
学习是我的骨头
我是学生
人生的“第一智慧”与“第一本源”
思想美丽，学习着也是美丽的
生活：最好的“辞典”与“课本”
学无涯思无涯其乐亦无涯
在宇宙隧道里前行的智慧之灯
三人生之化境
“身外之学”与“身同之学”
功夫在书外的“有限论”
幼稚的成熟与成熟的老到
“学会”不如“会学”
最高的诗是数学？
人生的艺术化
惟“琢磨”方能入化境
“最好的东西是舌头”，最坏的呢？
了悟：一种“慧根”的超越
四人际二十一条
寻找“教你”的师傅
“人性恶”不一定只属于别人
躲避“同盟”
记住：人际关系永远是双向的
我的“非战车论”
我的二十一条人际准则
最好的人际关系是“忘却”
五我的无为观
“无为”是一种境界
求诸人莫若求诸己
“饥饿效应”与“陌生化代价”
“为艺术而艺术”的无事生非
人比人，气死人？还是学学老子
无为的一些规则
陷入纠纷是一大悲剧
恋战“扬己”莫若“拿出货色”
人生最重要的是知道“不做什么”
“无为”也是一支歌
太想赢的时候反而会输
集中时间和精力也是一种天才
守住人生的底线
有一种人“生下来就过时”？
六什么是价值？
人生总要有所珍视和眷恋
困惑：价值的尺度是什么？
“独怆然而泪下”？
人生的“否定式”忠告
“低调原则”与“价值民主”
“狗屎化效应”与真理的追求
“三分之一律”与黄金分割比
生命的“意义原则”
不要做“永远够不着肉骨头”的狗
因人而异的意义选择
过程即价值
七人生健康论
一个具有普泛性意义的人生价值标准
善良爱心与“癌细胞哲学”
不懂自省自律的是“邪教”
“大”境界与“小”乐趣
生命健康的三个标准
不设防：我的一枚“闲章”
为自己创造不止一个世界
切记：你永远占不了所有的“点儿”
命运的数学公式
八人生处境论
逆境：人生的考验与挑战
顺境：也许会成为陷阱
俗境：生命的简单重复与“瞎浪漫”
“境遇常变论”
从容理性的风度与“寂寞”
激情的抑制与理性的选择
“畏惧”是什么？
纸老虎怎样变成了“纸老鼠”？
等待：一个无奈下的积极概念
人在境遇中的主动性美德
“无常”与“有常”
九大道无术
中国人的一种“概念崇拜”
“术”与“道”之异同
大智无谋与“小花活”
大德无名与大勇无功
谁能“四无”？
阿Q可笑的不是“自我安慰”
“可怜人必有可恨之处”？
我的人生经验与“惭愧”
十人生之有为
人生即燃烧
我是怎样决定了自己的一生
“冷”与“热”的平衡
不要以为自己就是尺度
超脱是一种更大的境界
悲壮的“知其不可而为之”
“不可”――在这里留下你的“记录”
十一享受老年
我的“黄昏哲学”
我宁可没朋友也不要“异化”
朋友没有绝对的
“友谊不必友谊”
怀旧的滋味与品位
个人爱好也是一种文化
“入乎其内”与“出乎其外”
不要讨人厌
游戏：人类的一种天性
惟“专长”是不倒的倚托
座右铭：笑向夕阳觅古诗
只要心儿不曾老
十二人生漫笔
我的处世哲学
我喜欢幽默
我的另一个舌头
劝善说
善良
不设防
逍遥
安详
再说安详
喜悦
做好你自己的事
宽容与嫉恶如仇
杂多与统一
单纯
雅与俗
革命・世俗与精英诉求
诫贤侄
珍惜家庭
感伤
一笑
烦恼
忌妒
恭喜声中话轻松
本命年
珍惜生命
王蒙小传
王蒙著作年表
后记
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“身外之学”与“身同之学”
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最高的诗是数学？
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惟“琢磨”方能入化境
“最好的东西是舌头”，最坏的呢？
了悟：一种“慧根”的超越
四人际二十一条
寻找“教你”的师傅
“人性恶”不一定只属于别人
躲避“同盟”
记住：人际关系永远是双向的
我的“非战车论”
我的二十一条人际准则
最好的人际关系是“忘却”
五我的无为观
“无为”是一种境界
求诸人莫若求诸己
“饥饿效应”与“陌生化代价”
“为艺术而艺术”的无事生非
人比人，气死人？还是学学老子
无为的一些规则
陷入纠纷是一大悲剧
恋战“扬己”莫若“拿出货色”
人生最重要的是知道“不做什么”
“无为”也是一支歌
太想赢的时候反而会输
集中时间和精力也是一种天才
守住人生的底线
有一种人“生下来就过时”？
六什么是价值？
人生总要有所珍视和眷恋
困惑：价值的尺度是什么？
“独怆然而泪下”？
人生的“否定式”忠告
“低调原则”与“价值民主”
“狗屎化效应”与真理的追求
“三分之一律”与黄金分割比
生命的“意义原则”
不要做“永远够不着肉骨头”的狗
因人而异的意义选择
过程即价值
七人生健康论
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善良爱心与“癌细胞哲学”
不懂自省自律的是“邪教”
“大”境界与“小”乐趣
生命健康的三个标准
不设防：我的一枚“闲章”
为自己创造不止一个世界
切记：你永远占不了所有的“点儿”
命运的数学公式
八人生处境论
逆境：人生的考验与挑战
顺境：也许会成为陷阱
俗境：生命的简单重复与“瞎浪漫”
“境遇常变论”
从容理性的风度与“寂寞”
激情的抑制与理性的选择
“畏惧”是什么？
纸老虎怎样变成了“纸老鼠”？
等待：一个无奈下的积极概念
人在境遇中的主动性美德
“无常”与“有常”
九大道无术
中国人的一种“概念崇拜”
“术”与“道”之异同
大智无谋与“小花活”
大德无名与大勇无功
谁能“四无”？
阿Q可笑的不是“自我安慰”
“可怜人必有可恨之处”？
我的人生经验与“惭愧”
十人生之有为
人生即燃烧
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不要以为自己就是尺度
超脱是一种更大的境界
悲壮的“知其不可而为之”
“不可”――在这里留下你的“记录”
十一享受老年
我的“黄昏哲学”
我宁可没朋友也不要“异化”
朋友没有绝对的
“友谊不必友谊”
怀旧的滋味与品位
个人爱好也是一种文化
“入乎其内”与“出乎其外”
不要讨人厌
游戏：人类的一种天性
惟“专长”是不倒的倚托
座右铭：笑向夕阳觅古诗
只要心儿不曾老
十二人生漫笔
我的处世哲学
我喜欢幽默
我的另一个舌头
劝善说
善良
不设防
逍遥
安详
再说安详
喜悦
做好你自己的事
宽容与嫉恶如仇
杂多与统一
单纯
雅与俗
革命・世俗与精英诉求
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